ويژگى هاى روش امتحان

امتحان وسيله شكوفايى
اين ها همه ، صورتى از ابتلا و امتحان است كه در جهت تربيت و اصلاح انسان به كار گرفته مى شود و راه هايى براى پالايش و پيرايش و شكوفايى و بالندگى است و در نتيجه بايد گفت :

يمتحن المؤمن بالبلاء كما يمتحن بالنار الخلاص ؛
مؤمن به بلا آزمايش مى شود، چنان كه ، طلا و نقره در آتش ، گداخته و خالص مى شوند.
انسان به وسيله امتحان متوجه لغرش ها و اشتباهات خود شده و با همه توان در پى اصلاح و ترميم آن ها برمى آيد و مى كوشد تا از تكرار آن جلوگيرى كند.

نام كتاب :سلوك علوى (راهبردهاى امام على (ع ) در تربيت فرزندان )

مؤ لف : سيد حسين اسحاقى

گناهی که زندگی را تیره و تار می‌کند و مانع استجابت دعا می‌شود

(بسم الله الرحمن الرحیم)

امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند:
گناهی كه نعمت ها را تغییر مى دهد، تجاوز به حقوق دیگران است.
گناهى كه پشیمانى مى آورد، قتل است.
گناهى كه گرفتارى ایجاد مى كند، ظلم است.
گناهى كه آبرو مى بَرد، شرابخوارى است.
گناهى كه جلوى روزى را مى گیرد، زناست.
گناهى كه مرگ را شتاب مى بخشد، قطع رابطه با خویشان است.
گناهى كه مانع استجابت دعا مى شود و زندگى را تیره و تار مى كند، نافرمانى از پدر مادر است.

متن حدیث:

اَلذُّنوبُ الَّتى تُغَیِّیرُ النِّعَمَ البَغىُ وَ الذُّنوبُ التَّى تورِثُ النَّدَمَ القَتلُ وَ الَّتى تُنزِلُ النِّقَمَ الظُّلمُ وَالَّتى تَهتِكُ السُّتورَ شُربُ الخَمرِ وَ الَّتى تَحبِسُ الرِّزقَ الزِّنا وَ الَّتى تُعَجِّلُ الفَناءَ قَطیعَةُ الرَّحِمِ وَالَّتى تَرُدُّ الدُّعاءَ وَ تُظلِمُ الهَواءَ عُقوقُ الوالِدَینِ؛

«علل الشرایع، جلد 2، ص 584»

آفت تکبر و غرور

تکبر و غرور یکی از بدترین رذایل اخلاقی و ریشه تمام بدبختیها و صفات زشت انسانى که از ان به عنوان یکی از راههای ورود شیطان به زندگی انسان است .این صفت از گناهان نابخشودنی در درگاه خداوند است همان درد کشنده ای است که شیطان را از عرش به فرش فرو کشید.شیطان كسی بود كه شش هزار سال خدا را عبادت و پرستش نموده بود و این انحطاط به خاطر یك لحظه تكبر در برابر دستور خدا بود.

ادامه »

مال حرام و آثار حرام خواری

حرام خواری

هر چه آثار معنوى و مثبت و پرفایده در خوردن مال حلال است ، ضدّش در مال حرام است .صرف غیر مجاز در اموال دیگران که از آن به خوردن مال حرام یا همان لقمه حرام یاد می شود؛ خواه ناخواه آثاری را در پی دارد که می توان آنها را با وضوح و تاکید قابل توجه ای در منابع دینی و کلام بزرگان آیین مشاهده کرد. ترک نماز واجب، ترك نماز شب، قساوت قلب، بى‏میلى به حقایق اصیل، تاریكى دل، سرسختى نشان دادن در مقابل حق، كسالت روح، ظلمت جان، سستى در دین، دست زدن به كارهاى زشت و ناشایست و بسیارى از امور شیطانى به طورى كه قرآن مجید و روایات مى‏گویند ، از آثار شوم حرام‏خوارى است .

ادامه »

برزخ

برزخ دورانی است که یک شب خدا را می بینی و صابر و راضی و خشنود و شاکر و مطمئن هستی و یک شب خدا را نمی بینی و نگران و مضطرب و محزون و غصه داري و جزع و فزع می کنی. وقتی گرفتار می شوي، هیچ روزنه ي خیري در تو نیست، چون اگر بود، غصه دار نمی شدي و وقتی خوشحال می شوي، هیچ روزنه ي شرّي در تو نیست. همین که حالتت عوض می شود ، نشان می دهد داري برزخت را طی می کنی و ان شاء الله عن قریب برزخت تمام می شود و از قیامت سر در می آوري.

شاید مؤمنی نباشد که تمام فکر و ذکر او دنیا باشد. بالأخره بعضی وقت ها از دنیا غافل می شوند و توجه و میل به آخرت پیدا می کنند و این به برکت ولایتی است که در
دل مؤمن است. براي اکثر مؤمنین دنیا برزخ است، غم و غصه ها، دردها و توجه به دنیا
براي او جهنّم، و نشستن با خوبان و یاد خدا و کارهاي خیر براي او بهشت است.

 دنیا شب است، برزخ بین الطّلوعین است و قیامت روز است. دوستان اهل بیت صلوات الله علیه، اوّل که به دنیا می آیند، در برزخند و در دنیا برزخ را طی می کنند.

اللهم عجل لولیک الفرج