زهد، كوتاه كردن آرزوست، و شكر هنگام برخورداري از نعمت‌ها، و پرهيزكاريِ شديد در زمان رويارويي با محرّمات.(امام علي (ع)

آن كس كه خداوند سبحان را توصيف كند، همسان براي ذات بي‌همتايش سازد، و دويي در يگانگي‌اش درآورد و مقام والاي احديّت را تجزيه نمايد.پندار تجزيه در وحدتِ ذاتش نشان ناداني است كه خدا را قابل اشاره انگارد و با آن اشاره محدودش سازد و چون معدودها، به شمارشش درآورد.امام علي (ع)

زيبايي

امام صادق علیه السلام : إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْجَمَالَ وَ التَّجَمُّلَ وَ يَكْرَهُ الْبُؤْسَ وَ التَّبَاؤُسَ فَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَنْعَمَ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً أَحَبَّ أَنْ يَرَى عَلَيْهِ أَثَرَهَا قِيلَ كَيْفَ ذَلِكَ قَالَ يُنَظِّفُ ثَوْبَهُ وَ يُطَيِّبُ رِيحَهُ وَ يُجَصِّصُ دَارَهُ وَ يَكْنُسُ أَفْنِيَتَهُ حَتَّى إِنَّ السِّرَاجَ قَبْلَ مَغِيبِ الشَّمْسِ يَنْفِي الْفَقْرَ وَ يَزِيدُ فِي الرِّزْقِ.

امام صادق عليه السلام : خداوند زيبايى و خودآرايى را دوست دارد و از فقر و تظاهر به فقر بيزار است. هرگاه خداوند به بنده اى نعمتى بدهد، دوست دارد اثر آن را در او ببيند. عرض شد: چگونه؟ فرمودند: لباس تميز بپوشد، خود را خوشبو كند، خانه اش را گچكارى كند، جلوى در حياط خود را جاروكند، حتى روشن كردن چراغ قبل از غروب خورشيد فقر را مى برد و روزى را زياد مى كند.

وسایل الشیعه ج 5 ، ص 7 ، ح 5746 {شبیه این حدیث در ارشاد القلوب دیلمی ص195}

 شرائط تحقّق اوامر الهی

فرمان خدا را بر پا ندارد، جز آن كسی كه در اجرای حق مدارا نكند و به روش اهل باطل عمل نكند و پیرو فرمان طمع نگردد.

 نهج البلاغه حكمت (110)

ارزش والای اهل بیت پیامبر (ص)

ما تكیه گاه میانه ایم، عقب ماندگان به ما می رسند و تندروان غلو كننده به سوی ما باز می گردند.

* حكمت (109) نهج البلاغه