بايد كه راه فاطمه روشن بماند

پيرامون حجاب حضرت فاطمه (سلام الله علیها)

حضرت در امر حجاب بسیار مواظبت می نمودند، تا آنجا كه در مقابل افراد نابینا هم بی مبالاتی نداشتند، مرد نابینایی وارد منزل ایشان شد. حضرت برخاستند و به اتاق دیگر رفتند. پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: دخترم! این مرد نابیناست.

حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) فرمودند: پدر اگر چه او مرا نمی بیند، ولی من كه او را می بینم و او بوی من را استشمام می كند….

همچنین تا آنجایی كه ضرورت نداشت، حضرت از خانه خارج نمی شدند. حتی زمانی هم كه حضرت برای ایراد خطبه وارد مسجد شدند و برای احقاق حق و ابطال باطل سخن رانی كردند در عین حفظ حریم و عفت بودند. حضرت امام حسن علیه السلام در كیفیت این حضور حضرت در جمع می فرمایند:

مادرم روسری بر سر نمود و چارقد بلند خود را پوشید … در حال راه رفتن بگونه ای بود كه لباسش به پا گیر می كرد (كنایه از این كه پوشش كامل رعایت شده بود.) … او در میان زنان انصار از خانه خارج شد… همچون حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم با وقار و متانت حركت می نمود …

وجود این حالات بیان از اهتمام حضرت به مساله حجاب دارد. حضرت در توصیه ای به زنان میفرماید: آنچه برای زنان نیكو است، آن است كه مردان را نبینند و مردان هم ایشان را نبینند. (به این معنی كه تا موقعی كه لزوم ندارد حضور در جمع مردان معنی ندارد.)

لذا در جایی دیگر می فرمایند: نزدیكترین حالت زن به خدا، موقعی است كه در خانه بماند.خلاصه این كه توجه حضرت به حجاب تا لحظه مرگ هم ادامه داشت، لذا از كیفیت حمل بدن محترمشان به صورتی كه آن موقع مرسوم بود ـ

حمل بر تابوت بدون پوشش  ابراز نگرانی كردند. لذا به همسر خود وصیت نمودند كه تابوتی آماده كند، همان گونه كه ملائكه شكل آن را به حضرت نشان داده بودند. فرهنگ سخنان فاطمه زهرا (سلام الله علیها) در قضیه فدك نیز شكل خاص حجاب حضرت زهرا  (سلام الله علیها) را هنگام خروج از منزل این گونه توصیف نموده است :حضرت زهرا(سلام الله علیها) هنگام خروج از منزل مقنعه را محكم به سر بستند و جلباب (چادر) را به گونه ای كه تمام بدن آن حضرت را می پوشاند و گوشه های آن به زمین می رسید به تن كردند و به همراه گروهی از نزدیكان و زنان قوم خود به سوی مسجد حركت كردند. 1

قضیه فوق گویای آن است كه حجاب و پوشش بیرون از منزل حضرت در مواجهه با نامحرمان دقیقا همان دو پوشش معروف بانوان در قرآن یعنی خمار(مقنعه ) و جلباب (چادر) بوده است . بنابراین می توان این دو نوع حجاب و پوشش را حجاب و پوشش قرآنی و فاطمی دانست .

1.(طبرسی الاحتجاج ج 1 ص 98)