2
مهر

نهم ربیع الاول سالروز امامت حضرت مهدی (عج)

بر اساس تعالیم اسلامى یکى از وظایف مهم هر مسلمان، انتظار ظهور حضرت قائم(عج) است؛ انتظار تحقق وعده الهى بر حاکمیت صالحان و تشکیل دولت اهل بیت رسول خدا(صلی الله علیه و آله) است. اما آیا هیچ مى‏دانید که پاداش این انتظار چیست و چه ثمرى براى منتظران دارد؟…

 



نهم ربیع الاول، نه تنها نخستین روز امامت امام عصر علیه السلام است، بلکه آغاز دوره ای حیاتی و مهم در تاریخ شیعه نیز به شمار می آید. در سال روز نهم ربیع الاول که یادمان آغاز امامت ولی عصر علیه السلام است، تصمیم گرفتیم در چند سطر کوتاه به رخ دادهایی که پس از شهادت امام حسن عسکری علیه السلام در سامرا روی داد، اشاره کنیم .

روز جمعه، هشتم ربیع الاول سال 260 هـ.ق، امام حسن عسکری علیه السلام پس از این که نماز صبح را خواندند، بر اثر زهری که هشت روز قبل معتمد به ایشان خورانده بود، به شهادت رسید. این حادثه در شرایطی روی داد که امام یازدهم افزون بر این که مانند پدران خود زمینه را برای غیبت آماده کرده بود، شب پیش از شهادت شان، دور از چشم مأموران خلیفه، نامه های بسیاری به شهرهای شیعه نشین فرستادند. خبر شهادت امام در سراسر شهر سامرا پیچید و مردم به احترام او عزاداری کردند. به گفته مورخان، در روز شهادت امام، سامرا به صحرای قیامت تبدیل شده بود.

عثمان بن سعید عمری، به نمایندگی از حجت بن الحسن علیه السلام متصدی غسل و کفن و دفن حضرت شد و بر اساس گفته شیخ صدوق، خود امام زمان علیه السلام با کنار زدن عمویش جعفر که قصد نمازگزاردن داشت، بر بدن پدر بزرگوارش نماز خواند.

حکومت عباسی از مدت ها پیش بر اساس سخن رسول الله صلی الله علیه و آله و امامان معصوم علیهم السلام مبنی بر این که مهدی فرزند امام حسن عسکری علیه السلام است، امام یازدهم را زیر نظر داشت و مراقب بود تا فرزندی از ایشان نماند، ولی امام یازدهم با پنهان نگه داشتن خبر ولادت فرزندش این نقشه را باطل کرده بود. پس از شهادت امام کم کم خبر فرزندی به نام مهدی علیه السلام پخش شد و تلاش چند باره خلیفه عباسی برای یافتن امام مهدی علیه السلام به نتیجه نرسید.

عثمان بن سعید، نائب اول امام بود و با آغاز غیبت ولی عصر علیه السلام توقیعات حضرت را به شیعیان می رساند. از همین زمان بود که شیعیان برای نخستین بار طعم غیبت را چشیدند. آغاز غیبت صغرا مصادف با آغاز امامت حضرت مهدی علیه السلام بود تا مردم آرام آرام با مفهوم تلخ و دردناک غیبت آشنا شده، بتوانند تا آن زمان که به اشتباه خود پی می‌برند و به وظایف خود در برابر امامان آگاه می‌شوند، همچنان دیندار بمانند. در دوران غیبت صغرا چهار نایب خاص، امر وساطت میان امام علیه السلام و شیعیان را به عهده داشته و چنان‌که خواهیم دید، همه آنها معروف و سرشناس بوده‌اند. آنان احکام دین را از وجود اقدس امام زمان علیه السلام گرفته و در اختیار شیعیان می‌گذاشتند.

سؤالات [کتبی و شفاهی] ایشان را به حضور امام زمان علیه السلام برده و سپس پاسخ را به شیعیان می‌رسانیدند و همچنین، وجوه شرعی شیعیان را با وکالتی، که از امام داشتند، می‌گرفتند [و به حضرت تحویل می‌دادند یا با اجازة ایشان مصرف می‌کردند] آنان جمعی بودند که امام حسن عسکری علیه السلام در زمان حیات خود عدالتشان را تأیید فرمود و همه را به عنوان امین امام زمان علیه السلام معرفی کرد و بعد از خود، ناظر املاک و متصدی کارهای خویش گردانید، و آنها را با نام و نسب به مردم معرفی نمود.

 

ادامه »


free b2evolution skin
28
تیر

معرفی کتاب «کتاب شهید اشک به قلم سید محمدحسین میرباقری»

 کتاب شهید اشک که ترجمه و تلخیص کتاب قتیل العبرة است توسط همین مولف سید محمدحسین میرباقری ترجمه شده است .منبع تحقیق در این اثر کتاب شریف بحار الانوار است.کتاب صرفا درباره عزاداری بر امام شهید مظلوم است و روایات واردشده در خصوص موضوع شهادت امام حسین علیه السلام و اصحاب بزرگوارشان و نیز کفر قاتلین آن جناب و ثواب و آثار اقامه عزا و گریه بر ایشان و احادیث رسیده در باب عظمت محل شهادت آن حضرت و فضیلت زیارت آن بزرگوار و امثال آن است.

 

 

 

 

امام حسین علیه السلام فرمود :«من شهید اشک هستم هیچ مومنی مرا یاد نمی کند مگر آنکه می گرید ». محبوبترین مخلوقات و عزیزترینشان نزد خدای متعال پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و اهلبیت بزرگوارشان می باشند. دوستدار آنها دوستدار خدا و دشمن ایشان دشمن خداست .چنانچه خداوند نیز آنها و دوستدارانشان را دوست داشته ,دشمنانشان را دشمن می دارد . انسان اگر کسی را دوست داشت در خوشحالی او خوشحال و در اندوه او غمگین می شود و مصیبت کربلا پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و اهلبیت بزرگوارش را در سوگ نشانده . امام رضا علیه السلام می فرمایند: « عاشورای امام حسین علیه السلام پلک های ما را مجروح و اشک هایمان را جاری ساخت و تا روز قیامت ما را به غصه و مصیبت دچار کرد» , در نتیجه این سبب اندوه پیامبران و ملائکه و همه مومنان که از طینت امامان خود آفریده شده اند, گشت.

این کتاب در سیزده فصل تنظیم شده است

فصل اول فضیلت عزاداری و برپایی مجالس برای احیاء و زنده نگه داشتن امر اهلبیت علیهم السلام

فصل دوم مصیبت های اهلبیت علیهم السلام و بالاترین مصیبت بعد از رحلت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله

فصل سوم فضیلت ذکر مصائب اهلبیت و به ویژه مصیبت امام حسین علیه السلام و گریه بر ایشان

فصل چهارم عزاداری و ذکر مصائب امام حسین علیه السلام از جانب خدای متعال و از جانب رسول او صلی الله علیه و آله و اهلبیتش و گریه ایشان بر حضرتش

فصل پنجم اقامه عزاداری کاروان اسرا از کربلا تا مدینه و در مدینه و شدت اندوه و گریه آن بزرگواران بر امام حسین علیه السلام

فصل ششم گریه ملائکه بر مصائب امام حسین علیه السلام و اجازه خواستن از خدای متعال برای یاری حضرتش و قبر آن بزرگوار را زیارت کردن

فصل هفتم گریه جنیان و نوحه سرایی آنان

فصل هشتم گریه سایر آفریدگان بر مصائب امام حسین علیه السلام

فصل نهم زیارت سیدالشهدا, حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام

فصل دهم فضیلت سرزمین کربلا و اهمیت تربت سیدالشهدا علیه السلام

فصل یازدهم فضیلت سیدالشهدا علیه السلام و اصحاب آن حضرت

فصل دوازدهم اخبار وارده درباره قاتلان سیدالشهدا علیه السلام و کسانی که به قتل آن حضرت راضی بودند و بدان تبرک جستند

فصل سیزدهم عقوبت های خدای متعال بر قاتلان سیدالشهدا در این دنیا

در بخشی از این کتاب می خوانیم :

بزرگ مرد راستگویی از بزرگان بنی هاشم می گوید: آنگاه که حضرت علی بن الحسین علیه السلام و اهل و عیال آن حضرت را بر یزید ملعون وارد کردند , سر مطهر امام حسین علیه السلام را آوردندو در طشتی در برابر یزید نهادند. یزید با چوبدستی ای که در دستش بود شروع به زدن بر دندان های ثنایای امام حسین علیه السلام نمود … زینب کبری دختر علی بن ابیطالب علیهما السلام که مادرش فاطمه دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله است از جا برخاست و فرمود : « سپاس مختص خداوند است که پروردگار جهانیان است , درود خداوند بر جدم که سرور همه فرشتگان الهی است .راست گفت خداوند سبحان که فرمود:( سرانجام کسانی که به کردار زشت و ناپسند پرداختند این شد که آیات الهی را تکذیب نمایند و آنها را به سخره بگیرند )

ای یزید آیا گمان کردی که با محاصره ما از زمین و آسمان و در نتیجه اسارت ما به دست تو که ما را در زنجیر کشیدند و به سوی تو می آورند و تو در ظاهر بر ما مسلط گشته ای این نشانه بی اعتنایی خداوند به ما و خواری ما در نزد او و گرامی داشت و و لطف و امتنان خداوند بر توست ؟چنین پنداشتی که این به سبب قدر و منزلت بزرگ تو در نزد خداوند است ؟ چنین تکبر و خودبینی تو را فراگرفته و از شادی رگ های گردنت به وجد آمده است و از شدت خوشحالی قرار نداری ؟…

( کتاب شهید اشک / صفحه 330 و 331 )

 
مشخصات
نویسنده
سید محمدحسین میرباقری
مترجم
سید محمدحسین میرباقری
مرکز نشر هاجر
موضوع
روایات و احادیث درباره امام حسین علیه السلام


free b2evolution skin
26
تیر

وظایف فردی زن منتظر در جامعه منتظر مهدی علیه السلام

حال که زن منتظر در نگاه اول، انگیزه های لازم را برای کسب شناخت ضرورت و اهمیت حضور فعال به عنوان بانویی در خدمت تحقق انتظار دریافت، باید شناخت خویش را در رفتار صحیح و مورد انتظار صاحب الزمان (عج) انجام دهد.

 

 

 

 

1 - خودسازی زن منتظر در جامعه منتظر مهدی علیه السلام
زن منتظر به سمت انسان کامل که نزدیک ترین حالت به پروردگار است حرکت می کند. امیال و غرایز را در مسیر رشد قرار میدهد و مسیر زندگی خویش را به سوی انتظار به حرکت در میآورد و از مرحله محب خدا بودن به مرحله محبوب خدا بودن میرسد. زن با ایمان با عفت و حجاب ضمن سلامت جامعه سعی میکند به درجه ای از تکامل برسد و با رعایت ایمان و عمل صالح به خودسازی خود میپردازد؛ زیرا ایمان باید همراه با عمل صالح باشد. نمایانگر این بیان، آیاتی که در آنها حدود ٤٩ بار «اللذین آمنوا» و «عملوا الصالحات» در قرآن کریم همراه هم آمده که این ایمان همراه با باور و اعتقاد قلبی است. قرآن کریم به زیبایی این مرحله را چنین توصیف میکند:

«قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولکن قولوا أسلمنا و لما یدخل الإیمان فی قلوبکم و إن تطیعوا الله و رسوله لا یلتکم من أعمالکم شیئا ان الله غفور رحیم، (حجرات /١٤)؛

آن اعراب بادیه نشین گفتند: ما ایمان آورده ایم، به آنان بگو: شما هنوز ایمان نیاورده اید، بلکه بگوئید: اسلام آورده ایم و هنوز ایمان در دل های شما وارد نشده است و اگر خدا و رسولش را اطاعت کنید، خداوند ذره ای از اعمال شما کم نمیکند. همانا خداوند آمرزنده مهربان است».

 

ادامه »


free b2evolution skin
25
تیر

معرفی کتاب «کتاب هویت دینی جوانان»

این کتاب به مسئله دین و دینداری جوانان و نوجوانان و آسیب شناسی تبلیغ دینی و دین داری در جامعه و تبلیغ دینی برای جوانان پرداخته است.

 

 


 

هویت دینی جوانان
پدیدآوران: پژوهشکده‌باقرالعلوم، موسسه تحقیقات اجتماعی کندوکاوناشر: شرکت چاپ و نشر بین المللزبان: فارسیرده‌بندی دیویی: 297.483سال چاپ: 1390نوبت چاپ: 1تیراژ: 3000 نسخهتعداد صفحات: 332قطع و نوع جلد: وزیری (شومیز)شابک: 9789643044459کد کتاب در گیسوم: 1783341توضیح کتاب:
موضوع این کتاب، بررسی ارتباط میان جوانان با دین است. کتاب حاضر، مجموعه‌ای از هشت مقاله و سخنرانی پیرامون ارتباط میان جوانان با دین، بررسی هویت دینی جوانان است. عناوین مقاله‌ها و سخنرانی‌های مندرج در کتاب، عبار‌تند از: ضرورت شناخت ریشه‌های نابسامانی فرهنگی/ نوروز هاشم زهی؛ دین‌گرایی و یا دین‌گریزی جوانان/ سیدسعید زاهد زاهدانی؛ تبیین نظری تمایلات دینی جوانان و نوجوانان/ حسین ابوالحسنی تنهایی؛ نسخ‌شناسی انواع دین‌داری مقدمه‌ای بر تحلیل جمعه شناختی/ سیدمحمد میرسندسی؛ جامعة قدیسی واکنش و تخریب قلمروی دینی/ حسین محدثی؛ گریز از کدام دین/ علیرضا حلم‌زاده؛ آسیب‌شناسی تاریخی دین‌داری/ حجت‌اله ایزدی و تمایلات دینی و ارتباطات جنسی در جامعة کنونی/ ابراهیم فیاض.

این کتاب شامل9 مقاله با عناوین: «ضرورت شناخت ریشه‌های نابسامانی فرهنگی»، «دین‌گرایی و یا دین‌گریزی جوانان»، «تبیین نظری تمایلات دینی جوانان و نوجوانان»، «سنخ‌شناسی انواع دین‌داری مقدمه‌ای بر تحلیل جامعه‌شناختی»، «جامعه قدسی واکنشی و تخریب قلمروی دینی»، «مبانی نظری و مفهومی آسیب‌شناسی تبلیغ دینی در میان نوجوانان و جوانان»، «گریز از کدام دین»، «آسیب‌شناسی تاریخی دین داری» و «تمایلات دینی و ارتباطات جنسی در جامعه کنونی» می‌شود.

 

ادامه »


free b2evolution skin
20
تیر

کودک و تربیت دینی

تربیت دینی کودکان یکی از مسایل مهمّ زندگی است، زیرا فطرت خداجوی کودکان همراه با حسّ کنجکاوی بتدریج رشد می کند، و باید قانونمند شده و تربیت گردد.
 
  

 

 


بسیاری از مردم فرزندان خود را بگونه ای تربیت می کنند که همانند انها فکر کنند، زندگی کنند، و با اداب و رسوم خانواده و قبیله و فامیل هر چند بی ارزش انها عادت کنند، و انها را رعایت نمایند. که اگر جوانی چنین نبود می گویند: تو فرزند ما نیستی! ! در صورتی که امام علی علیه السلام در چگونگی تربیت فرزند بسیار واقع نگر بود و فرمود:(لا تُقْسِروا اوْلادَکمْ عَلی ادابِکم، فَاِنَّهُم مَخْلوُقوُنَ لِزَمانٍ غَیْرِ زَمانِکم؛ فرزندان خود را بر اداب و رسوم خود مجبور نسازید، زیرا انان به روزگاری غیر از روزگار شما تعلّق دارند).چون انسان ها همواره در حال رشد و تکامل بوده، و نوع و سیستم زندگی، راههای تولید و کشف و اختراع و روابط اجتماعی در حال دگرگونی است. ما باید فرزندان خود را با واقعیّت ها اشنا کنیم، تا در هر شرایطی، و در هر جامعه ای، حقیقت را درک کنند، درست بیاندیشند، و واقع گرا باشند، پس نباید در قالب های ذهنی از پیش تعیین شده قرار گیرند.

 

ادامه »


free b2evolution skin