پسري نوشته بود: آنقدر مادرم از همسرم از نظر زيبائي و جنبه هاي ظاهري تعريف كرد كه ديگر من هيچ مسئله اي در نظرم حائر اهميت نبود بعد از ازدواج و تحمل مشكلات فراوان و تذكرات به روشهاي گوناگون ناچارم با چند فرزند از او جدا شوم، حال ميفهمم كه مادرم چه اشتباه بزرگي كرده…

پسري ديگر نوشته: آنقدر مال، مقام و موقعيت و… دختر، پدر و مادرم را از خودبيخود كرده بود كه آن همه اشكالات را نديده بودند و بعد از ازدواج همانها نسبت به انتخاب خودشان به من اعتراض داشتند كه زنت اين است چه رفتاري، چه كرداري، چه گفتاري دارد… خوب بابا خود شما انتخاب كرديد و…ما در تاريخ ديده ايم، خوانده ايم كه چه بسا افرادي بوده اند كه از جهات ظاهر بسيار داراي كمبود بوده اند ولي چون از نظر ساختار معنوي والا بوده اند يك زندگي خوب و شايسته اي را بدست آورده اند. ما توصيه ميكنيم كه آنانكه احساس ضعف و كاستي در جهات ظاهري ميكنند حتي اگر چاره اي براي بازسازي ندارند دنبال افزايش جنبه هاي معنوي بروند و روابط معنوي خود را بيافزايند، خداي منّان براي آنان آينده خوبي را سامان خواهد داد. اگر كسي توكّل به خدا نمايد در هر كاري خدا اورا ياري خواهد كرد زيرا كه عزت، عظمت و والائي از آن اوست. اصولاً هر كسي داراي برتري باشد عوامل گوناگوني او را تهديد ميكند كه براي نجات از آنها بايد زمينه هايي را مهيّا سازد تا آن عوامل زمينه ساز جدا شدن نعمت و برتري از او نگردد.

كسي كه مقام دارد، فردي كه شهرت دارد، انساني كه شعور دارد، آنان كه درك خوب دارند آنها كه دين دارند و افرادي هم كه زيبائي دارند عواملي در جامعه وجود دارد كه زندگي آنها را تهديد ميكند زيبائي را هركس داشته باشد در معرض خطر است، در معرض آزمايش است و…

حضرت يوسف - عليه السلام - با اينكه از خاندان نبوت و رسالت بود ولي برتري معنوي او موجب شد برادرانش به او حسادت بورزند و چنان ماجرائي را برايش بسازند و زيبائي وي زمينه تحمل آن همه مشكلات مانند: تهمت، زندان و ناراحتي را مهيّا ساخت.مواظب باشید دختر و پسري كه از برتري و زيبائي، وجاهت، جذابيّت برخوردار است بايد بداند بيشتر او در معرض خطر است خيلي عشقها، محبتها، روابط پايه و اساس ندارد

مگر در پرتو بنياد الهي و انساني تشكل يابد. اسلام براي جلوگيري از روابط ناسالم و ناشايسته بياناتي را بيان داشته كه قابل توجه هست.

كسي كه زيباست بايد بداند هزاران دام و مكر برايش گسترده شده كه برخي از آنها كاملاً عامل بدبختي است، برخي از آنها بسيار موقّت و زودگذر است، گاهي هم جنبه انحراف و بدبختي است، برخي از آنها موجب پشيماني و آبروريزي خواهد بود.

منبع چشم، نگاه و چشمک/ نوشته محمدحسین حق جو

شهوت پرستى انسان را به سوى انواع گناهان مى كشاند و در واقع يكى از سرچشمه هاى اصلى گناه و معصيت و نافرمانى خدا محسوب مى گردد،زيرا چشم وگوش انسان را بسته و به مصداق حديث نبوى «حبك للشى ء يعمى و يصم. آدمى را كور و كر كرده و قدرت درك واقعيت ها را از او مى گيرد و در چنين حال،زشتى ها در نظر او زيبا و زيبايى ها در نظر او زشت و بى رنگ مى شود.

به همين دليل، در روايات آمده که امير مؤمنان  علی عليه السلام درباره پيروى از شهوات هشدار داده و مى فرمايد: «از شهوات سركش بپرهيزيد كه شما را به ارتكاب انواع گناهان مى كشاند».

در حديث دیگر،از همان حضرت نيز به اين نكته اشاره شد كه: «هواپرستى عقل انسان را فاسد مى كند»و (اگر شهوت پرستى تشديد شود): «دين انسان را بر باد مى دهد و حتى انسان را به بت پرستى مى كشاند». در اين رابطه مفسران وارباب حديث، در ذيل آيات 16 و 17 سوره حشر،داستانى درباره عابدى از قوم بنى اسرائيل به نام «برصيصا» آورده اند كه شاهد زنده اى براى اين مدعاست، داستان گر چه معروف است، اما تكرارش خالى از صواب نيست:..مرد عابد بنى اسرائيلى به خاطر سال ها عبادتش، به آن حد از مقام قرب الهى رسيده بود كه بيماران با دعاى او سلامت خود را باز مى يافتند و به اصطلاح مستجاب الدعوه شده بود.

روزى، زن جوان زيبايى را كه بيمار بود، نزد او آوردند و به اميد شفاء در عبادتگاه او گذاردند و رفتند.

شيطان به وسوسه آن عابد مشغول شد و آن قدر صحنه گناه را در نظرش زينت داد كه عنان اختيار را از كف او ربود، آن چنان كه گويا عابد كر و كور گشته و همه چيز را به دست فراموشى سپرده است. ديرى نپاييد كه آن عابد دامان «عفت» خويش را به گناه بيالود. پس ارتكاب گناه به خاطر اين كه احتمال داشت آن زن باردار شود و موجب رسوايى او گردد، باز شيطان و هواى نفس به او پيشنهاد كرد كه زن را به قتل رسانده و درگوشه اى از آن بيابان وسيع دفن كند.

هنگامى كه برادران دختر، به سراغ خواهر بيمار خويش آمدند و عابد اظهار بى اطلاعى كرد، آنان نسبت به عابد مشكوك گشته و به جستجو برخاستند و پس ازمدتى، سرانجام جسد خونين خواهر خويش را در گوشه بيابان از زير خاك بيرون كشيدند.

اين خبر در شهر پيچيد و به گوش امير رسيد. او با گروه زيادى از مردم به سوى عبادتگاه آن عابد حركت كرد تا علت اين قتل را بيابد. هنگامى كه جنايات آن عابد روشن شد، او را از عبادتگاهش فرو كشيدند تا بر دار بياويزند.

در ادامه اين حكايت آمده است: هنگامى كه عابد در كنار چوبه دار قرار گرفت، شيطان در نظرش مجسم شد و گفت: من بودم كه با وسوسه هاى خويش تو را به اين روز انداختم، حال اگر آنچه را كه من مى گويم، اطاعت كنى، تو را نجات خواهم داد.

عابد گفت: چه كنم؟ شيطان گفت: تنها يك سجده براى من كافى است. عابد گفت: مى بينى كه طناب دار را بر گردن من افكنده اند و من در اين حال توانايى سجده بر تو را ندارم.

شيطان گفت: اشاره اى هم كفايت مى كند. عابد بيچاره نادان، پس از اين كه با اشاره، سجده اى بر شيطان كرد، طناب دار گلويش را فشرد و او در دم جان سپرد. آرى! شهوت پرستى باعث شد تا آن عابد، ابتدا به زنا آلوده شود و سپس قتل نفس انجام دهد و بعد دروغ بگويد و سرانجام مشرك گردد و بدين ترتيب محصول سال ها عبادت او بر باد رفته و نزد خاص و عام رسوا شود. همه رنج جهان از شهوت آيد كه آدم زان برون از جنت آيد.منبع مشكلات جنسي جوانان و بحثي درباره انحرافات جنسي/ ناصر مكارم شيرازي.

اگر دختر و پسر زيبا و خوش اندامي در يك خانواده غير متديّن رشد كنند احتمال زياد دارد كه از سلامت معنوي و عفّت واقعي برخوردار نباشد. اصولاً هر برتري اگر در كنارش ايمان، عقل و وجدان باشد ارزش پيدا ميكند.

اگر دختر يا پسري زيبا باشند ولي عقل نداشته باشند، ايمان نداشته باشند نه اينكه سعادتبخش نيست بلكه مصيبتبار ميباشد، گاه دختر يا پسر خود مقيد هستند ولي از نظر فكر و انديشه و اراده ضعيف هستند و به دام صيادان جامعه گرفتار ميشوند، اين است كه بايد انگيزه و ملاك ازدواج ايمان باشد، تجربه نشان داده كه اين امور بدون معنويت سعادتبخش نخواهد بود. ممكن است در ذهن اين سؤال پيش آيد كه پس چرا زيبارويان زودتر سامان مييابند؟

ادامه »

يكي از مسائلي كه برخي از جوانان را رنج ميدهد و گاه احساس حقارت ميكنند و مشكلاتي را براي خود و ديگران مهيا ميسازند مسئله زيبايي است.

گاه اين مشكل از خانواده بوجود مي آيد، مادر و پدر، برادر و خواهر، دائي و… ميگويند فلاني از فلاني زيباتر است، فلاني زشت است، او روي دستمان ميماند، اگرچه اينگونه اهانتها حتي به فرزند خود گناه كبيره اي است كه تداركش در دنيا و آخرت مشكل است.پدر و مادر و… حق ندارند اينگونه اهانتهايي داشته باشند، زيرا اسلام نكاتي را يادآور شده است كه موجب زيبائي كودك ميگردد.ممكن است پدر و مادر مقصّر باشند يا اينكه آب و هوا، غذا و حوادث پيش بيني نشده و… دست بدست هم بدهند و يك دختر يا پسر نامتناسبي را تحويل دهند.البته اين نكته قابل تذكر است كه ديدگاه هر فردي از نظر ظاهري زيبائي در يك خصوصيتي جلوه ميكند، زيبائي هم از نظر افراد متفاوت است ممكن است يك صورت بنظر فردي غيرقابل تحمّل باشد و براي ديگري خيلي هم جذاب و گيرا باشد.البته به نظر اسلام ملاك ارزش و برتري مسائل زودگذر و ظاهري نيست اگرچه به اين امور هم بي توجه نيست، بلكه نهادهاي پاينده و قابل افزايش مورد توجه است، آن چيزها ارزش است كه زمينه ساز قوام و پايداري خانواده و نيز سبب تقرب و نزديكي بخدا باشد.

زيبائي چهره، چشم و ابرو، لب و دهان، و بيني، سفيدي يا سبزه بودن زن و مرد، خوش اندام بودن و… كه ظاهراً ديده ميشود در صورتي ارزنده است كه در درون فرد ايمان، وقار، ادب، صداقت، پاكي و… قرار داشته باشد و گرنه خود اين مسائل زمينه ساز از هم گسستن خانواده ميگردد.

چه بسا افرادي بخاطر ظاهر جذاب پيوند زندگي خود را آغاز كرده اند ولي چون از نظر معنوي ضعف داشته اند به ورطه سقوط و پرتگاه بدبختي كشيده شده اند، آنان كه گمان ميكنند اين عوامل ظاهري ارزشمند است و بايد فقط ملاك پيوندها اين باشد سخت در اشتباه هستند

منبع چشم نگاه چشمک محمد حسین حق جو

۱ (به زنان بگو: همانند جاهليت اول مواضع زينت خود را جلوي نامحرمان نمايش ندهند)

2 (اي پيامبر! به زنان و دخترانت، و به زنان پيروانت بگو: روپوشهايشان را بر خود بپوشند، اين بهتر است از آنكه در نظر نامحرمان شناخته شوند، تا ناراحت نباشند)

3 (به زنان مسلمان بگو: چشمان خود را از نامحرمان بپوشند، و ناموس خويشتن را از غيره شوهران حفظ كنند، و زينت خود و زيبائيهاي اندام خود را، مگر آن اندازه كه خود ظاهر است(مانند انگشتر و كف دست و گردي صورت اگر خوف زياني در كار نباشد)، نمايان نسازند، جز در برابر شوهران، يا پدران، يا پدران شوهران، يا فرزندان خود، يا فرزندان شوهران، يا برادران خود، يا پسران برادر خود، يا پسران خواهر خود، يا زنان خود(يعني زنان مسلمان) يا نوكران زرخريد خود، يا مردان پير كه ديگر هوي و هوسي در آنان نيست، يا كودكان بي تميزي كه با زنان آشنا نشده اند، و به آنان بگو كه: هنگام راه رفتن، پاهاي خود را به زمين نزنند، تا زينتهاي پنهان ايشان آشكار شود)

4 (و اگر زنان در بازار خريد و فروش مي كنند و شما دربارة جنسي از آنان پرسش كرديد، بايستي از پس حجاب و پوشش باشد)

در طول سيزده قرن زن مسلمان با شرافت و انسانيت در كانون گرم خانواده با امنيت و رفاه زندگي كرده در خانواده پر صفائي مي زيست روابط دوستانه ميان فرد فردشان برقرار بود، همگي يك دل و يك جان براي تأمين زندگاني بهتري مي كوشيدند.در آن زمانها خانواده از سلامتي جسم و جان و اخلاق پسنديده، پاكي و پاكيزگي، عزت و شرافت برخوردار بود. اينها هم از هنگامي آغاز شد كه خداوند، پيامبر عظيم الشأن خود را به جامعة انسانها ارزاني داشت، اين گرمي و صفا تا نيم قرن پيش در خانواده ها مشاهده مي شد، ولي امان از آنگاه كه دشمنان ديرينة اسلام و استعمارگران خارجي در ممالك اسلامي رخنه كردند، و از آن روز كه مسلمانان دانسته يا ندانسته برنامه هاي كفاراستعمارگر را بر زندگي خود حكومت دادند، و برخي از دولتهاي اسلامي! با قدرت هر چه تمام تر در توسعه و اجراي اين برنامه ها و قوانين وارداتي كوشيدند.

مسلمانان نادان و فريب خورده برنامه هاي آسماني قرآن و احكام حياتبخش اسلام را نفهميده از زندگي دور كردند، و برنامه ها و قوانين ستمگرانه و استعماري دشمنان را از صميم جان پذيرفتند، از اين مقدمه يك قرن نگذشت كه يكباره خود را در دامهاي استعمار و انواع و اقسام نكبتها و بدبختيها مشاهده كردند. يكي از نمونه هاي بارز اين دامها استعماري دام خطرناك (بي حجابي) است، مسئله اي كه زنان مسلمان و به دنبال آن ملت مسلمان را در سياهچال نكبت و فساد سقوط قرار داد … بطوري كه هيچ شهري و هيچ قريه، و هيچ !بياباني را نمي يابي مگر آنكه از درد اين مصيبت و فساد اين نكبت مي نالند، ولي براي ملتي كه در منجلاب فساد غرق شده اين ناله ها چه مي شود!؟

اگر ملت اسلام بخواهند از اين مفاسد و بدبختيها نجات يابند، چاره اي جز اين نيست كه همانند صدر اسلام برنامه ها ي اسلام را به مورد اجراء گذارند، و قوانين آسماني قرآن را در تمام شئون زندگي خود حكومت دهند.

اين چند برگ به قسمتي از مفاسد بيشمار(بي حجابي) كه موجب بدبختي ملت مسلمان شده است اشاره مي كند، اميد است كه خواندن اين جزوه سبب بيداري زن و مرد مسلمان شده قدمي در راه ريشه كن ساختن اين ننگ بزرگ از سرزمين هاي اسلامي باشد، و تا زنان پاك سرشت مسلمان پردة عفت و حجاب را محكم به خود بپيچند، و زير بار ننگ خانمان سوز بي عفتي و بي حجابي نروند، و از اين رهگذر ملت مسلمان از زن و مرد، كوچك و بزرگ، در پرتوي پاكدامني و امنيت كامل به زندگي شرافت مندانة اسلامي به سعادت دنيا و آخرت نائل گردند.

منبع مفاسد بي حجابي/نوشته صادق شيرازي