استدلال های استاد قرائتی درباره ی حجاب

نکته‌ای را هم در مورد مساله حجاب بگوییم.

شما نمی‌توانید یک زن را با هر دین و مرامی در جهان پیدا کنید که بگوید من می‌خواهم همسرم ۹۵ درصد به من علاقه داشته باشد و ۵ درصد هم به زن‌های دیگر علاقه داشته باشد. این را هیچ کدام از زن‌های دنیا قبول نمی‌کنند، چرا که می خواهند صددرصد علاقه ی همسرشان متعلق به خودشانباشد.

اگر اینگونه است، پس چرا بعضی از زن‌ها فوکل و آرایش می کنند و بیرون می‌آیند.

چرا چیزی را که خودشان برای خود نمی پسندند و نمی ‌خواهند برای دیگران انجام می‌دهند.

اگر اسلام حتی بگوید، حجاب آزاد است باز هم زن‌ها این کار را نمی ‌کنند، البته مردها هم نباید نگاه کنند.

برای جدا کردن دختر و پسر در دانشگاه مسئولان نمی ‌خواهند کاری انجام دهند؟ چرا که بچه‌ها که در کودکی شهوت ندارند جدا هستند.
در دبیرستان هم که هنوز این شهوت زیاد نشده، دختر و پسر جدا هستند. اما در اوج شهوت در دانشگاه یکی می ‌شوند.

حالا یک اتاق هم دارند به اسم اسلامی کردن دانشگاه‌ها، با این اتاق و موزخوردن که دانشگاه اسلامی نمی ‌شود.
صبح‌ها دخترها به دانشگاه بیایند و بعدازظهر پسرها. این شدنی نیست؟

مردم وارد جمهوری اسلامی شده‌اند، اما هنوز دین وارد آنها نشده است.

چشم‌چرانی شاید شش ماه ازدواج را عقب بیاندازد. خدا می گوید از رزق حلال هم باید به اندازه خورد، مگر چقدر لذت جنسی می‌خواهند.

رزق ما دو نوع است یکی محاسبات خودمان و دیگری اهدای بی حساب و کتاب خداوند.

اگر بی تقوایی کردی، راه اهداء خداوند قطع می ‌شود و تنها می‌ماند محاسبات خودمان که یا درست است یا غلط.

کرامت زنان

پوشش زن در اسلام به این معنا است که‌، زن در معاشرت با مردان بدن خود را بپوشاند و از جلوه‌گری و خودنمایی دوری کند. بنابراین‌؛ لزوم حجاب از سوی اسلام در حقیقت برای حفظ کرامت زن است،تا مورد بهره‌برداری هوسبازان‌، قرار نگیرد.

فلسفه حجاب

فلسفة حجاب از چهار جهت قابل بررسی است‌:
1 ـ آرامش روانی:
زیرا آزادی معاشرتهای بی‌بند و باری، هیجان ها و التهاب های جنسی را زیاد می‌کند. از سوی دیگر، غریزه جنسی نیز غریزه‌ای نیرومند است که هر چه بیشتر اطاعت شود، سرکش‌تر می‌شود. افزون بر این‌، تقاضای نامحدود، خواه ناخواه انجام نشدنی است و دست نیافتن به آنها منجر به اختلالات روحی و روانی می‌شود. لذا اسلام راه فساد جامعه را از سرچشمه می‌بندد. یعنی نگاه که اولین واسطه ارتباط زن و مرد است‌، باید کنترل شود. به مرد می‌گوید: «قل للمؤمنین یغضوا من ابصارهم و یحفظوا فروجهم …»به زن هم می‌گوید: «قل للمؤمنات یغضضن من ابصارهن‌ّ و یحفظن فروجهن‌ّ … » یعنی زن و مرد نباید چشم چرانی کنند و نباید به قصد لذت به هم نگاه کنند، و یک وظیفه خاص نیز برای زن دارد؛ و آن این که خود را از مردان بیگانه بپوشاند.
2 ـ استحکام پیوند خانواده‌:
اختصاص یافتن التذاذهای جنسی به محیط خانوادگی و در کادر ازدواج مشروع‌، پیوند زن و شوهر را محکم می‌سازد و به هر یک از طرفین این اعتماد را می‌دهد که او تنها کسی است که مورد عنایت و علاقه شریک زندگی خود قرار دارد. در حالی که در جوامع غربی و سیستم‌های آزاد؛ رقیب و مزاحم‌، امنیت خاطر زوجین را از بین می‌برد.
3 ـ استواری اجتماع‌:
ارتباط حساب نشده و بی‌بند و باری‌ها، نیروی کار و فعالیت اجتماع را ضعیف می‌کند. اسلام با فعالیتهای فرهنگی‌، اقتصادی‌، اجتماعی زن و تحصیل او مخالف نیست‌. ولی با آلوده کردن محیط کار و فساد مخالف است‌. لذا در اجتماعی که حریم بین زن و مرد رعایت نشود، رکود فعالیتهای اجتماعی و انحطاط اخلاقی خواهد بود.
4 ـ ارزش و احترام زن‌:
زن از نظر عاطفی و تأثیر پذیری‌، همیشه بر مرد تفاوت دارد. لذا با رعایت حریم بین خود و مرد باعث حفط ارزش و موقعیت خویش می‌شود. اسلام تأکید دارد که هر اندازه زن متین‌تر و با وقارتر باشد، احترامش افزوده می‌شود.

پرسمان