کلیپ تلنگر جدایی طلاق کودکان طلاق talangor jodayi
کودکان طلاق جدایییییییییییییییییییییییییییییییییییییی
کودکان طلاق جدایییییییییییییییییییییییییییییییییییییی
یکی از ترفندهای استعمار برای گرم کردن بازار تجارتش تولید و عرضه اجناس به شکلهای مختلف در بازار میباشد. تا به این طریق مشتری بیشتر جلب و منافع زیادی را حاصل نماید. بسیاری از مردم مخصوصا بعضی از بانوان به محض دیدن جنس جدید در بازار تمایل به خریدن آن پیدا میکنند گرچه نمونه قدیمی از همین کالا را داشته باشند. با این که متنوع بودن اشیاء موضوعی است که هر انسانی دوست دارد، و این از فطرت و سرشت او سرچشمه میگیرد همان طوری که خداوند سبحان جهان طبیعت و تمام مخلوقات عالم را بر همین اساس خلق نموده است.لكن مستكبرين و افراد سودجو از این خصلت بشر سوء ء استفاده کرده و با گسترش فرهنگ مصرفی و مدسازی در بین مردم دنیا مخصوصا بعضی از بانوان میخواهند سود کلانی را بدست آورند.
یکی از آثار والا و ارزشمند حجاب مخصوصا چادر از بین بردن فرهنگ مصرفی که ارمغان غرب است میباشد و باعث راکد و بی رونق شدن بازارهای رنگین آنها میشود طبق همین ،اصل استکبار تلاش میکند با حیله های مختلف و غیر مستقیم به حجاب ضربه وارد کند، زیرا آنان می خواهند این سد و سنگر نرم و نخی ولی مستحکم را بشکنند تا چرخ کارخانجات ،مدسازی ریسندگی و بافندگی و لباسهای رنگین زنان ساخت لوازم زینت آلات لوازم آرایش و تولیدات انواع رنگها و…. را به چرخش درآورند تا بتوانند نیازهای میلیونها زن که خود استکبار باعث آن شده تأمین نمایند.
منبع: فلسفه حجاب/ محمدرضا هاشم زاده
در واقع عفت و حیا و حجاب زن تدبیری است که او با نوعی الهام برای گرانبها کردن خود و حفظ موقعیتش در برابر مرد به کار میبرد زیرا زن با هوش فطری و حس مخصوص خود درک کرده که از نظر جسمی با مرد برابر نیست و اگر بخواهد با وی پنجه نرم کند از زور بازوی مرد بر نمی آید. از طرفی زن ضعف مرد را در همان نیازی یافته که خداوند حکیم در وجود مردان نهاده است زن خوب میداند که خداوند او را مظهر معشوقیت قرار داده است بر همین اساس زن با عفت و حجاب بهتر می تواند مرد را مجذوب خود کند و با متانت و وقار بر احترام خویش بیفزاید.
اما هنگامی که جامعه زن را با اندام عریان جستجو کند، طبیعی است که روز به روز تقاضای آرایش بیشتر و خودنمایی افزونتری را از او دارد. وقتی زن از طریق جاذبه جنسی وسیله ی تبلیغ کالا، تزیین اطاق انتظار و عاملی برای جلب جهانگردان و سیاحان و مانند اینها قرار گیرد در چنین جامعه ای شخصیت زن تا سرحد عروسک یا یک کالای بی ارزش دیگر سقوط میکند و ارزشهای والای انسانی او به کلی به دست فراموشی سپرده میشود و تنها افتخار او جوانی و زیبایی و خودنمایی اش میگردد و به این ترتیب وسیله ای برای اشباع هوسهای سرکش مشتی آلوده و نابکار می شود.
در چنین جامعه ای زن چگونه میتواند با ویژگیهای اخلاقی علم و آگاهی و داناییاش جلوه کند و به مقام والایی برسد؟!
منبع:فلسفه حجاب/ محمدرضا هاشم زاده