فرش على عليه السّلام

سبط بن جوزى از سويد بن غفله نقل مى‌كند كه سويد مى‌گويد: روزى نزد حضرت رفتم و ديدم در خانه جز حصير كهنه‌اى كه بر آن نشسته است، فرشى ندارد. گفتم: «اى امير مؤمنان، مگر شما سلطان و حاكم مسلمين نيستيد؟ ! مگر همۀ بيت‌المال در اختيار شما نيست؟ ! نمايندگان دولت‌ها نزد شما مى‌آيند، در حالى كه در خانۀ شما جز اين حصير چيز ديگرى نيست!» .

امام فرمود: «اى سويد! خردمند در خانۀ گذر اثاثيه نمى‌نهد و حال آن‌كه خانۀ هميشگى پيش روى است و ما زندگى و اثاث خود را به آن‌جا فرستاده‌ايم و به زودى به آن سرا خواهيم رفت» .

به خدا سوگند، اين سخن على عليه السّلام مرا به گريه انداخت. 1

1) . امير مؤمنان على عليه السّلام از ديدگاه شخصيت‌هاى برجسته، ص 207(دانشنامه امام على عليه السّلام، ج 11، ص 198، نقل از تذكرة الخواص، ص 110) .

يد اللّه. . .

صاحب منتخب التّواريخ از كتاب «انوار العلويّه» چنين نقل مى‌كند: وقتى نادرشاه گنبد حرم حضرت امير عليه السّلام را تذهيب نمود از او پرسيدند كه بالاى «قبّه مقدّسه»

چه نقش كنيم؟ نادر فورا گفت: «يد اللّه فوق ايديهم» . فرداى آن روز، ميرزا مهدى خان، وزير او گفت: نادر سواد ندارد و اين كلام، به دلش الهام شده است؛ اگر قبول

نداريد، برويد مجدّدا سؤال كنيد. لذا آمدند و پرسيدند كه در بالاى قبّۀ مقدّسه فرموديد چه نقش كنيم؟ نادر گفت: همان سخن كه ديروز گفتم. 1

1) . غنچه غريب غدير، ص 175.

ويژگى هاى روش تكريم

گرامى داشتن نفس ها
من كرمت عليه نفسه لم يهنها بالمعصيته ؛
هر كه نفس خويش را گرامى بدارد او را به ذلت معصيت نمى كشاند.
اگر انسان به كرامت نفس خود ايمان داشته باشد، ترك خواسته هاى نفسانى برايش آسان مى شود، همان گونه كه مولاى متقيان مى فرمايند:
من كرمت عليه نفسه هانت عليه شهوته ؛
هر كس نفس خويش را گرامى بداند، ترك خواسته نفسانى برايش آسان خواهد بود.

نام كتاب :سلوك علوى (راهبردهاى امام على (ع ) در تربيت فرزندان )

مؤ لف : سيد حسين اسحاقى

آلوده شدن به گناه

در عين آن كه انسان نبايد از توبه و بازگشت ماءيوس شود، بايد هر مقدار كه مى تواند تلاش كند تا گرفتار پستى ها و اسير تباهى و مرتكب گناه نشود. اميرمؤمنان على (عليه السلام ) به اين حقيقت ، عنايت ويژه دارند آن جا كه مى فرمايند:

ترك الذنب اءهون من طلب التوبه ؛
دست از گناه برداشتن آسان تر از روى به توبه داشتن است .

نام كتاب :سلوك علوى (راهبردهاى امام على (ع ) در تربيت فرزندان )

مؤ لف : سيد حسين اسحاقى

آسيب شناسى تربيت

از اساسى ترين شناخت ها، شناسايى آسيب ها و عوامل رخوت آور، ركودزا و مانع آفرين است . در اولين گام بايد موانع تربيتى راشناخت . از اين رو بايد دانست كه مانع اصلى رسيدن آدمى به كمالات انسانى ، ارزش هاى الهى و پاداش اخروى ، دنياگرايى است . حضرت امير عليه السلام در اين باره مى فرمايند:

ادامه »