اصلاح گری

امام حسین علیه السلام و مهدی(عج) دو اصلاح گر سترگ هستند. حسین علیه السلام می فرماید: «اِنَّما خَرَجْتُ لِطَلَبِ الاِصْلاح فِی اُمَّةِ جَدّی».

در مورد مهدی(عج) نیز آمده است: «لِیَصْلِحَ الاُمَّةَ بَعْدَ فِسادِها ؛ خداوند به وسیله حضرت مهدی(عج)، این امت را پس از آنکه تباه شده اند، اصلاح می کند».

رهیافت های ظهور با الهام از عاشورا

سختی مصیبت

مصیبت حسین علیه السلام سخت ترین مصیبت ها است؛ … فرزند تو به مصیبتی گرفتار می شود که مصیبت ها در کنار آن کوچک خواهد بود. لا یوم کیومک یا اباعبدالله.

مهدی علیه السلام نیز مصیبتش طولانی و محنتش شدید است. او شاهد همه رنج ها و مصیت هایی است که بر تمامی انسان ها و فرد فرد شیعیانش وارد می شود.

«ما در رسیدگی و سرپرستی شما کوتاهی و اهمال نکرده و یاد شما را از خاطر نبرده ایم»

بیعت نکردن با طاغوت

امام حسین علیه السلام می فرماید: «نه، به خدا سوگند! دستم را از روی خواری و ذلت به شما ندهم و مانند بردگان فرار نمی کنم».

مهدی(عج) نیز بیعت هیچ طاغوتی را به گردن ندارد: «هر کدام از ما (اهل بیت علیهم السلام )، در زمان خود بیعت حاکمان و طاغوت های زمان را (از روی تقیه) به عهده داریم، مگر قائم(عج)… تا هنگامی که قیام می کند، بر گردنش بیعت حاکمی نباشد. او نهمین فرزند برادرم، حسین علیه السلام است».

عاشورا، روز ظهور مهدی(عج)

امام باقر علیه السلام می فرماید: «گویا قائم را می بینم که روز عاشورا، روز شنبه، بین رکن و مقام ایستاده و جبرییل پیش روی او ندا می کند…». امام صادق علیه السلام نیز فرمود: «قائم که درود خدا بر او باد در شب بیست و سوم ماه رمضان به نامش ندا می شود و در روز عاشورا، روزی که حسین بن علی علیه السلام در آن کشته شد، قیام خواهد کرد».

یکسانی القاب حسین علیه السلام و مهدی(عج)

القاب «ثارالله»، «الوتر الموتور»، و «الطرید الشدید»، «غریب و تنها»، القاب مشترک حسین علیه السلام و مهدی(عج) است: وَ لکِنْ صاحِبُ هذا الاَمْر الطَرِید الشَرِید اَلْمَوْتُورُ بابُه… . اَلْسَّلامُ عَلَیکَ یا بابَ اللّهِ و السَّلامُ عَلَیْکَ یا ثارَ اللّه. اَلْمُتَرَقِّبُ الْخائِفُ وَ الْوَلِیُّ الناصِح، سَفِینَةُ النَجاةِ… وَ الْوِتْرُ الْمَوْتُور.