
کتاب «حس خوب زیارت (خاطرات اخلاقی تبلیغ در سفرهای زیارتی)» اثر اکبر زارعی روانه بازار نشر شد.

کتاب «حس خوب زیارت(خاطرات اخلاقی تبلیغ در سفرهای زیارتی)» اثر اکبر زارعی در معاونت فرهنگی و تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم تهیه و به همت مؤسسه بوستان کتاب در ۱۳۰ صفحه به چاپ رسید.
خاطره نگاری و بیان تجربیات مبلغین در امر تبلیغ میتواند به عنوان الگوی تبلیغی موفق در اختیار دیگران قرار بگیرد تا دیگران نیز بتوانند در فرصتهای تبلیغی از آن تجربیات استفاده کنند و خود را در برابر صحنههای تبلیغی آماده سازند.
کتاب حاضر بازگفتنی است از خاطرات اخلاقی برخی از مبلغان گرامی در سفرهای تبلیغی زیارتی در داخل و خارج از کشور. به جز چند مورد از این خاطرات که برگرفته از کتب و مجلات است؛ بقیه خاطرات را نویسنده از طریق مصاحبه با مبلغان گرامی، گردآوری کرده است.
ساختار اثر
سفرهای زیارتی که در این کتاب مطرح شده شامل مشهد، سوریه، لبنان، کربلا و حج است که عناوین برخی از این خاطرات عبارت است از: تأثیر احترام در عذرخواهی، احترام به زائر اربعین حسینی، سربندهای رنگی، روشنگری در انتخاب راه صحیح، پرخوری، قریب عراقی، حرکت به سوی حرم، لقمه حرام، احرام کت و شلواری، پیرمرد قلیانی، مدارا با همسفران کاروان، کمک به زائر مریض و…. .
برشی از اثر
لقمه حرام
کرامت نفس و بزرگواری ملاحسینقلی همدانی از جمله خصلتهایی بود که در شاگردان و یارانش نفوذ کرده بود. علامه طهرانی در این مورد از نوه آخوند نقل میکند: “در یکی از سفرهای زیارتی که آخوند با اصحابشان پیاده به کربلا مشرف شده بودند، در راه، راهزنان بیابان اموال ایشان را غارت کردند و هرچه داشتند، ربودند. وقتی عارف همدانی را شناختند، به حضورشان آمدند و هرچه ربوده بودند، تقدیم کردند و معذرت خواستند. آخوند ملاحسینقلی فقط کتابهای وقفی ربوده شده را پس گرفت و بقیه را نگرفت و فرمود به مجرّد سرقت، من شما را حلال کردم، چون راضی نشدم به واسطه من، خداوند کسی را در آتش دوزخ بسوزاند و نمیخواهم به خاطر من لقمه حرام از گلوی کسی پایین برود و موعظه در او بیاثر باشد.”
نظر دهید » 
محرم و صفر فرصت مناسبی برای افزایش علم و معرفتمان به امام حسین (ع) و یاران ایشان است.

در نوشتار پیش رو مروری داشته ایم بر چهار کتاب «پس از پنجاه سال پژوهشی تازه پیرامون قیام حسین (ع)»، «عاشورا شناسی»، «حقیقت عاشورا» و «تراژدی جهان اسلام» که هرکدام میتوانند در تقویت شور و شعور حسینی مؤثر باشند.
تحلیلی بر چرایی حادثه عاشورا

کتاب «پس از پنجاه سال پژوهشی تازه پیرامون قیام حسین (ع)» اثر سید جعفرشهیدی، نویسنده، مترجم، پژوهشگر زبان و ادبیات فارسی، فقه و تاریخ اسلام و استاد دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران است که نخستین بار سال ۱۳۵۸ منتشر شد.
شهیدی که در این کتاب، از زوایای جدیدی به بررسی و تحلیل قیام امام حسین (ع) پرداخته است، بیش از آنکه در جست وجوی چگونگی آن رخداد عظیم باشد، به دنبال چرایی حادثه عاشورا بوده است. خود او درباره دلیل نگارش کتاب «پس از پنجاه سال» نیز چنین گفته است: مقصود من از نوشتن این یادداشتها مقتل نویسی، تبلیغ مذهبی و حتی نوشتن تاریخ نیست. من کوشیده ام تا خود بدانم آنچه رخ داد، چرا رخ داد؟
در واقع در این کتاب، بیان حوادث تاریخ صدر اسلام و روایت زندگی امام حسین (ع) برای نویسنده چندان موضوعیتی ندارد و تحلیل و علت شناسی عاشوراست که مدنظر قرار گرفته است. شهیدی علت فاجعه را هم فقط در سال ۶۰ و ۶۱ هجری جست وجو نمیکند و برای بازگو کردن چرایی این حادثه به مرور و تحلیل آنچه از سالهای قبل بر جامعه مسلمین گذشته میپردازد.
به همین دلیل هم نام «پس از ۵۰ سال» را برای اثرش برگزیده است. این کتاب، سی فصل دارد که سیزده فصل نخست آن برای ورود به جزئیات حوادث سالهای ۶۰ و ۶۱ هجری و بیان وقایع نهضت سیدالشهداست که در واقع کلید تحلیل حادثه را در خود جای داده. در صفحه ۸ کتاب «پس از پنجاه سال» مؤلف درباره زاویه نگاه خود چنین گفته است: «من در این کتاب از زاویهای بدین حادثه نگریسته ام که در گذشته کمتر بدان توجه کرده اند.
اگر در چنین کوششی توفیق یافته باشم، یقین دارم آنچه به دست آورده ام، عبرتی برای حال و آینده خواهد بود. چه اگر قهرمان حادثه کشته شده است [اما]آنچه او برای آن میجنگید و آنان که برای رسیدن به هدف بدو وعده یاری دادند و به وعده خود وفا کردند یا نکردند، در طول تاریخ فراوان بوده و هستند و خواهند بود.» کتاب «پس از پنجاه سال پژوهشی تازه پیرامون قیام حسین (ع)» نخستین بار در ۲۱۶ صفحه از سوی دفتر نشر فرهنگ اسلامی در دسترس علاقهمندان قرار گرفته و تاکنون بارها تجدید چاپ شده است، کتابی که میتواند منبع خوبی برای دیگر نویسندگان و همچنین الهام بخش جوانان انقلابی باشد.
نظر دهید » 
توضیحات

درسهای عاشورا، عوامل واقعه عاشورا، پیامدهای واقعه عاشورا، در سوگ سیدالشهدا
مولف / مترجم: آیت الله محمد صادق(محی الدین)حائری شیرازی
دیگر مولفان : گردآوری : محمد مرادی و سعید فلاحی
ناشر: دفتر نشر معارف
سال چاپ: 1398
تعداد صفحات: 228
نوع جلد: نرم
مشخصات کتاب آئینه تمام نما
نام :
کتاب آئینه تمام نما
درسهای عاشورا، عوامل واقعه عاشورا، پیامدهای واقعه عاشورا، در سوگ سیدالشهدا
مولف ، نویسنده :
آیت الله محمد صادق(محی الدین)حائری شیرازی
گردآوری : محمد مرادی و سعید فلاحی
انتشارات، نشر :
دفتر نشر معارف
تعداد صفحات / سایز و مدل :
228 / رقعی شومیز
شابک :
9786004411431
موضوع :
درسها ، عوامل و پیامدهای واقعه عاشورا، در سوگ سیدالشهدا
این کتاب درس گفتارهای این عالم ربانی با محوریت عاشورا است که در این کتاب به صورت منسجم ارائه شده است. این کتاب که در هفت فصل ارائه شده، با محوریت عاشورا مباحثی نظیر بینش و بصیرت حسینی، درسهای عاشورا، عوامل واقعه عاشورا، پیامدهای واقعه عاشورا، در سوگ سیدالشهدا و … عنوان شده است.
در نهمین دوره پویش ملی کتابخوانی «روشنا» کتاب « آیینه تمام نما» به عنوان کتاب محوری این مسابقه کتاب خوانی انتخاب شده است.کتاب «آیینه تمام نما» درس گفتارهای آیت الله حائری شیرازی با محوریت عاشورا است که در این کتاب به صورت منسجم ارائه شده است.در این کتاب که در هفت فصل با محوریت عاشورا ارائه شده، مباحثی نظیر بینش و بصیرت حسینی، درس های عاشورا، عوامل واقعه عاشورا، پیامدهای واقعه عاشورا، در سوگ سیدالشهدا علیه السلام، زیارت امام حسین (ع) و انقلاب اسلامی در پرتو عاشورا عنوان شده است.این کتاب که درس های آن با تمثیل هایی خواندنی همراه شده، خواننده را در فهم بیشتر حرکت سیدالشهدا (ع) در سال ۶۱ ه.ق که منجر به شهادت آن حضرت شد، یاری می کند.این کتاب با توجه به این که بر مبنای سخنرانی ها تنظیم شده، خواننده را با فضای متن کتاب به خوبی همراه می کند.
در بخش هایی از کتاب می خوانیم:
درباره کار اباعبدالله (ع) و بچه ها و جوان ها و اهل بیت آن حضرت تأمل کنید. آن حضرت می خواهد عاشورا آئینه تمام نمای دو نوع اسلام باشد.بعضی از آئینه ها کوچک هستند که آدم فقط صورتش را در آن ها می بیند و بعضی هم به اندازه قد انسان هستند و انسان تمام قامتش را در آن می بیند. آن حضرت می خواهد تمام قامت دو اسلام را معرفی کند و برای این کار دعوت کرده و تربیت می نماید.
مولف : آیت الله حائری شیرازی
ناشر : انتشارات نشر معارف
نظر دهید » 
اِكْسیرُ الْعبادات فی اَسْرارِ الشّهادات مشهور به اسرارُ الشّهاده کتابی است در موضوع امام حسین (ع) و عاشورا

مولف / مترجم: عالم ربانی فاضل دربندی مشهور به ملا آقا دربندی
مترجم : حاج میرزا حسین شریعتمدار تبریزی
ناشر: طوبای محبت
سال چاپ: 1400
تعداد صفحات: 2942
نوع جلد: سخت
سایز و مدل: وزیری سلفون
شابک : 9786006085791
مشخصات
نام :
کتاب اسرار الشهاده
اِكْسیرُ الْعبادات فی اَسْرارِ الشّهادات مشهور به اسرارُ الشّهاده کتابی است در موضوع امام حسین (ع) و عاشورا
مولف ، نویسنده :
عالم ربانی فاضل دربندی مشهور به ملا آقا دربندی
مترجم :
حاج میرزا حسین شریعتمدار تبریزی
انتشارات، نشر :
طوبای محبت
تعداد صفحات / سایز و مدل :
2942 / وزیری سلفون
شابک :
9786006085791
موضوع :مقتل امام حسین, سوگنامه سالار شهیدان, واقعه عاشورا, کربلا
اِكْسیرُ الْعبادات فی اَسْرارِ الشّهادات مشهور به اسرارُ الشّهاده کتابی است در موضوع امام حسین (ع) و عاشورا، نوشته فاضل دربندی (م ۱۲۸۵ یا ۱۲۸۶ ق).
نویسنده، حادثه عاشورا را در این کتاب به تفصیل شرح داده است. او آفرینش جهان را برای عزای امام حسین (ع) دانسته است. بر اساس مبنای وی در زمینه سیرهنگاری، میتوان از کتابهای حاوی اخبار مظنون الکذب نیز نقل کرد. فاضل دربندی در این کتاب شمار لشکریان عمر سعد را یک میلیون و ۶۰۰ هزار نفر، ساعات روز عاشورا را ۷۲ ساعت، و گرمای هوای آن روز را ۷۰ درجه بالاتر از حالت طبیعی دانسته است. این کتاب به زبان عربی نوشته شده، اما نویسنده قسمتهای پایانی را در دوره ناصرالدین شاه به فارسی ترجمه کرده. این ترجمه با عنوان «سعادات ناصری» منتشر شد. در سالهای اخیر این کتاب از سوی انتشارات طوبای محبت به فارسی منتشر شده است. برخی از علما از جمله محدث نوری، شیخ آقا بزرگ تهرانی، سید محسن امین و مرتضی مطهری این کتاب را دارای ایرادات فراوان میدانند
آخوند ملا آقا بن عابد بن رمضان علی بن زاهد شروانی، معروف به آقا دربندی و نیز فاضل دربندی حایری (متوفی۱۲۸۶ق)، واعظ شیعی امامی است. وی در حوزه علمیه نجف، فقه را نزد شیخ علی فرزند شیخ جعفر کاشف الغطاء و اصول فقه را در کربلا نزد شریف العلمای مازندرانی خواند. سپس در تهران اقامت گزید. اسرارالشهادات یکی از آثار اوست. درباره او میگویند: در اخلاص و دوستی به اهل بیت(ع) و به ویژه محبت به امام حسین(ع) شهرت بسیاری داشت، چنانکه در ایام عاشورای حسینی بر بالای منبر، عمامه بر زمین میزد و گریبان میدرید و از شدت اندوه از هوش میرفت. او در روز دهم محرم، لباس خود را میکند و لُنگی بر خود میبست و خاک بر سر میریخت و گِل بر بدن میمالید و با این هیأت بر منبر میرفت. وی را از موسسین قمهزنی شمردهاند. مهدی بامداد در این باره نگاشته است: «او است كه تیغ زدن را بر سر جائز دانست و خود نیز عمل میكرده است و از این تاریخ است كه برخی مردم به تبعیت وی در ایام عاشورا به این عمل دست زدهاند.
فاضل دربندی در مقدمه کتاب آورده است: «جهان و هر چه که آفریده شده است، برای این است که عزای حسین (ع) به پا داشته شود.» و در توضیح آن مینویسند:
«خدای عزیز و جلیل این خیمه بلند و سقف محفوظ، یعنی آسمانهای فراداشته شده و زمینهای گسترده را برای سرور جوانان جنّت، سرای اندوه و خانه غصّه، آفریده است. به عبارت دیگر پیش از آنکه ایشان متولّد گردد و حتّی پس از تولّدش تا روز قیامت، این جهان را سرای عزاداری حسین قرار داده است. و از مخلوقات خدای مهربان هر چه را که ببینی همگی شایسته و اسباب و اموری هستند که متعلّق به برپا کردنِ عزاداری در این دنیای حسینی میباشند که در زمین و زمان برقرار و گسترده شدهاند. ای شیفتگان و دوستدارانِ امام حسین! به جانم سوگند این مطلب شایسته و دقیقی را که گفتم از عقایدی بود که در دلم جای گرفته بود، ولی جرأت و جسارتم از آشکار کردن آن و گفتنش ناتوان بود».
از این عبارتها به روشنی پیداست که به باور نویسنده، خداوند هفت آسمان و زمین و همه آفریدگان دیگر را تنها برای تعزیه و اقامه عزای حسینی آفریده است و با همین باور است که سرای هستی و دار دنیا «دارالأحزان و بیت الأشجان و دارالتعزیه و دارالحسینیه» وصف میشود. سراسر کتاب اسرار الشهاده بر این پایه پرداخته شده است که این غم و غصه، و این تعزیه و عزا و ماتم، فراتر از هر رسم و آیینی، و بیشتر از هر کار و باری بوده باشد.
نویسنده در این کتاب، حادثه عاشورا را به تفصیل شرح داده است. او این اثر را در ۴۴ مجلس و ۱۲ مقدمه و یک خاتمه (که خاتمه نیز سه مجلس دارد) نگاشته است. مدت نگارش این اثر، ۱۸ ماه و تاریخ پایان نگارش آن، روز جمعه ۱۵ ذیقعده سال ۱۲۷۲ق بوده است. وی با جمع اخبار قوی و ضعیف، قصد حل اختلاف و تحلیل آنها را داشت. بر اساس مبنای وی از کتابهای حاوی اخبار مظنون الکذب نیز میتوان نقل کرد. مبنای او این بود که نشانههای کذب هر چند به درجه ظنّ برسد، مانع نقل نیست و نقل چنین اخباری در بیان سیره و تاریخ، بیاشکال است.
مولف : عالم ربانی فاضل دربندی مشهور به ملا آقا دربندی
مترجم : حاج میرزا حسین شریعتمدار دربندی
ناشر : انتشارات طوبای محبت
نظر دهید » 
پژوهش و نگارشی نو در بازشناخت نهضت عاشورا

مولف / مترجم: دکتر محمد رضا سنگری
ناشر: قدیانی
سال چاپ: 1399
تعداد صفحات: 759
نوع جلد: سخت
سایز و مدل: وزیری سلفون
شابک : 9789645367266
توضیحات
مشخصات کتاب آینه در کربلاست, پژوهش و نگارشی نو در بازشناخت نهضت عاشورا
نام :
کتاب آینه در کربلاست, پژوهش و نگارشی نو در بازشناخت نهضت عاشورا
پژوهش و نگارشی نو در بازشناخت نهضت عاشورا
مولف ، نویسنده :
دکتر محمد رضا سنگری
انتشارات، نشر :
قدیانی
تعداد صفحات / سایز و مدل :
759 / وزیری سلفون
شابک :
9789645367266
موضوع :
پژوهش و نگارشی نو در بازشناخت نهضت عاشورا
کتاب «آینه در کربلاست؛ پژوهش و نگارشی نو در بازشناخت نهضت عاشورا» می کوشد پنجره هایی برای تماشای دیگر و فهمی تازه تر از این واقعه اندیشه ساز و اندیشه پرور بگشاید.
کتاب «آینه در کربلاست؛ پژوهش و نگارشی نو در بازشناخت نهضت عاشورا» ترکیبی از روایت، تطبیق، تحلیل و تذکر، سیر تاریخی حوادث و رویدادهای واقعه کربلا است. این اثر، هم چگونگی این واقعه را بیان می کند و هم دلیل آن را.
این کتاب در 41 بخش تنظیم شده است. در پایان هر بخش، نکته ها و آموزه هایی ارائه شده اند که فرصتی برای عبرت آموزی و تنبیه و تذکر است؛ نویسنده این روش نگارش را مبتنی بر روش قرآن عنوان کرده است چرا که قرآن در طرح قصص و سرگذشت اقوام و تمدن ها و رویدادها همواره به عبرت و تذکر و موعظه توجه دارد.
«زمینه های نهضت»، «در آستانه حرکت به سرزمین عراق»، «کاروان در کربلا»، «آغاز نبرد عاشورا»، «نماز ظهر عاشورا»، «به میدان رفتن امام»، «رویدادهای پس از شهادت»، «غارت و آتش زدن خیمه ها»، «دفن شهیدان کربلا»، «خرابه شام» و «بازگشت کاروان» عناوین برخی از بخش های 41 گانه این اثر را تشکیل می دهند.
هرچه نگارش اثر پیش تر می رود مباحث، گسترش بیشتری می یابند و سیر از اجمال به بسط و تفصیل فزونی می گیرد. در حقیقت تکیه گاه نویسنده تحلیل و تبیین وقایع اصلی است نه رویدادهای جانبی و فرعی.
نظر دهید » 
به انضمام قیام مختار ثقفی (چاپ جدید با ویرایش و اصلاحات)

سال چاپ: 1397
تعداد صفحات: 587
نوع جلد: سخت
سایز و مدل: وزیری سلفون
شابک : 9786007484302
توضیحات
مشخصات کتاب آنچه در کربلا گذشت
نام :
کتاب آنچه در کربلا گذشت
به انضمام قیام مختار ثقفی (چاپ جدید با ویرایش و اصلاحات)
مولف ، نویسنده :
ثقه المحدثین حاج شیخ عباس قمی(ره)
مترجم :
مرحوم آیت الله میرزا ابوالحسن شعرانی
انتشارات، نشر :
آدینه سبز
تعداد صفحات / سایز و مدل :
587 / وزیری سلفون
شابک :
9786007484302
موضوع :
واقعه کربلا امام حسین آثار شیخ عباس قمی
تگ ها : خرید کتاب آنچه در کربلا گذشت. شیخ عباس قمی. مرحوم آیت الله میرزا ابوالحسن شعرانی. انتشارات: آدینه سبز. کتاب آنچه در کربلا گذشت شیخ عباس قمی. کتاب آنچه در کربلا گذشت آدینه سبز. ثقه المحدثین حاج شیخ عباس قمی(ره). مرحوم آیت الله میرزا ابوالحسن شعرانی. واقعه کربلا امام حسین آثار شیخ عباس قمی.
نَفَسُ المَهموم فی مصیبة سیدنا الحسین المظلوم، اثر شیخ عباس قمی درباره واقعه کربلا و وقایع پس از آن است که از ولادت امام حسین(ع) آغاز میگردد و سپس مناقب حضرت و آنگاه تمام وقایع بیعت تا شهادت ایشان را شرح میدهد. میرزا ابوالحسن شعرانی و محمد باقر کمرهای این کتاب را به زبان فارسی ترجمه نمودهاند.
عباس بن محمد رضا قمی (۱۲۹۴-۱۳۵۹ق) مشهور به شیخ عباس قمی و معروف به محدث قمی از علمای شیعه در قرن چهاردهم قمری در زمینه حدیث، تاریخ، وعظ و خطابه است. وی صاحب تألیفات بسیاری در حوزههای مختلف است که معروفترین آنها مفاتیح الجنان، سفینة البحار و منتهی الآمال است. محدث قمی در سال ۱۳۵۹ق در نجف درگذشت و در حرم علی بن ابیطالب(ع) دفن گردید.
انگیزه نگارش :
شیخ عباس خود در علت تالیف این کتاب میگوید:
من پیوسته درصدد بودم تا کتابی مختصر در مقتل سرورمان امام حسین(ع) گرد آورم، و آنچه مورد اعتمادم است و از ثقات به من رسیده و سندم از روایات روات به آن متصل میگردد، در سلک نظم کشم. ولی پیوسته موانع و مشاغل از رسیدنم به این مقصود مانع میشد، تا اینکه مشرف به زیارت امام رضا(ع) و در روضه شریفه آن حضرت دست به دعا برداشتم تا خداوند عالم مرا موفق بدارد و به آرزویم نائل گردم، زیرا رسیدن به آن منتهای آمال و آرزویم بود.
علت نامگذاری:
نام این کتاب برگرفته از حدیث امام صادق(ع) است که فرمود: «نفس المهموم لظلمنا تسبیح و همّه لنا عبادة و کتمان سرّنا جهاد فی سبیل الله» (ترجمه: نَفَس کسی که به خاطر مظلومیت ما اندوهگین شود تسبیح است، اندوه بر ما عبادت است و کتمان و پوشاندن راز ما جهاد در راه خداست.) امام صادق(ع) سپس فرمود: واجب است که این حدیث با طلا نوشته شود.
چون کتاب محدث قمی یادآور مصیبتهای اهل بیت است، این نام را برای کتابش برگزیده است.
محتوای کتاب:
این کتاب از پنج باب و یک خاتمه تشکیل شده است:
باب اول: از دو فصل تشکیل شده است؛ فصل اول در مورد مناقب امام حسین(ع) و به ترتیب درباره شجاعت، علم، فصاحت، زهد، تواضع و عبادت امام، و در فصل دوم ثواب گریستن در عزای امام حسین و لعن قاتلان وی.
باب دوم: آنچه برای امام حسین(ع) بعد از بیعت کردن مردم با یزید بن معاویه تا شهادت آن حضرت روی داده است؛ این باب مفصلترین باب کتاب و در ۲۰ فصل تنظیم شده است؛ در این باب از کشتهشدن رشید هجری، حجر بن عدی، عمرو بن حمق خزاعی پیش از واقعه کربلا سخن رفته است.
باب سوم: وقایع بعد از شهادت امام حسین(ع)، برادران، فرزندان و یارانش طی چند فصل.
باب چهارم: آنچه بعد از شهادت امام اتقاق افتاد از قبیل گریستن آسمان، ناله فرشتگان و گریستن جنیان.
باب پنجم: درباره فرزندان و و زنان امام و فضلیت زیارت ایشان، و ستم حاکمان ظالم در تخریب بارگاه حسینی.
در خاتمه کتاب نیز به قیام توابین و قیام مختار پرداخته است.
منابع کتاب:
قبل از تالیف نفس المهموم، مأخذ و مرجع سخنرانان در نقل وقایع جریان کربلا، جلد ده بحارالانوار، مثیر الاحزان اثر ابن نما حلی، مهیج الاحزان نوشته سید عبدالله شبر، لهوف تألیف ابن طاووس، مقتل ابو مخنف و غیره بود. به نظر علی دوانی هیچکدام از این کتابها عطش طالبان آن حوادث را فرونمینشاند و جامع و کافی نبود.بدین جهت محدث قمی آنچه از مجموع منابع معتبر آنچه را در طول عمر خود تا آنزمان صحیح و معتبر میدانست گردآوری کرد.
شیخ عباس در تالیف این کتاب از منابع زیر استفاده نموده است:
• ارشاد، تالیف شیخ مفید
• المهلوف علی قتلی الطفوف نوشته سید بن طاووس این کتاب معروف به لهوف است.
• تاریخ کامل نوشته ابن اثیر جرزی
• تاریخ طبری نوشته محمد بن جریر طبری
• مقاتل الطالبین نوشته ابوالفرج اصفهانی
• مروج الذهب و معادن الجوهر نوشته علی بن حسین مسعودی
• تذکرة الخواص نوشته سبط بن جوزی
• مطالب السئول فی مناقب آل الرسول نوشته محمد بن طلحه شافعی
• الفصول المهمه فی معرفه الائمه نوشته ابن صباغ مالکی
• کشف الغُمَّه نوشته علی بن عیسی اربلی
• العِقد الفَرید نوشته احمد بن محمد قرطبی مالکی
• الاحتجاج نوشته احمد بن علی طبرسی
• مناقب ابن شهر آشوب
• روضة الواعظین نوشته فتال نیشابوری
• مُثیر الاحزان نوشته ابن نما حلی
• روضة الصفا نوشته خاوندشاه
• تسلیة المجالس نوشته محمد بن ابی طالب موسی حسینی.
تقاضای نویسنده برای حفظ حقوق معنوی کتاب:
نویسنده از خوانندگان کتابش تقاضا کرده در صورتی که مطلبی از این کتاب را در جایی نقل میکنند، نام کتاب و نام نویسنده را نیز بیان کنند وی میگوید:
دوست دارم که این کتاب شریف در جزء مقاتل محسوب شود و اهل منابر این داعی [شیخ عباس قمی]را در نظر داشته باشند و از دعا فراموشم نفرمایند.
شیخ عباس پس از بیان این مطلب به زشتبودن سرقت ادبی پرداخته و آن زشتتر از سرقت اموال میداند.
ترجمهها:
این کتاب را اولین بار میرزا ابوالحسن شعرانی با عنوان دمع السجوم به فارسی ترجمه کرد. وی در سال ۱۳۹۶ق به تصحیح کتاب نفس المهموم اقدام و یک سال بعد آن را ترجمه نمود. اشکال این ترجمه آن است که وی در کنار ترجمه کتاب، توضیحات و اضافاتی بسیاری را نیز (به نثر و نظم) آورده ولی در چاپ از هم تفکیک نکرده است.
محمد باقر کمرهای این کتاب را در سال ۱۳۳۹ شمسی با عنوان رموز الشهاده و در کربلا چه گذشت ترجمه نمود.وی در این ترجمه، ترجمه کتاب نفثة المصدور شیخ عباس را نیز افزود. زیرا آن را کاملکننده نفس المهموم میداند، ویژگی این ترجمه آن است که به جای ترجمه اشعار عربی پایان کتاب، اشعاری به فارسی از محمدحسین اصفهانی و اختر طوسی جایگزین شده است. علی دوانی این ترجمه را ستوده است.
مولف :ثقه المحدثین مرحوم حاج شیخ عباس قمی طاب ثراه
ناشر : انتشارات آدینه سبز
نظر دهید » 
اجر و فضیلت زیارت امام حسین (ع) با توجه به احادیث و روایات پیامبر اکرم (ص) و ائمه هدی (ع)، از اندازه و شمارش فراتر است و پاداش آن در روایات و احادیث چنین بیان شده است: برابر با انجام فریضه حج و عمره و پیکار و جهاد در راه خدا و حتی افضل از آن است.

افزایش طول عمر، سلامتی جسم و مال و روزی است. از بین رفتن غم و اندوه و راحتی جان کندن و بر طرف شدن هول و وحشت قبر است.
قرار گرفتن در میان فرشتگان از هنگام عزیمت به سوی مرقد شریف امام (ع) تا هنگام بازگشت به منزل و کاشانه. برخورداری از دعای خیر ائمه طاهرین (ع) است.
در گزیده ای از کتاب فضیلت زیارت امام حسین می خوانیم :
آن که از خداوند نیکی بخواهد . امام صادق ( ع ) فرمود : کسی که خدا خیر خواه او باشد ، محبت امام حسین ( ع ) و شوق زیارتش را در دل او می اندازد . و کسی که خدا بدخواه او باشد ، کینه و بغض زیارت امام حسین ( ع ) را در دل او می نهد .
با امام حسین ( ع ) محشور می شود :
علی بن معمر به نقل از برخی از یاران ما گفت : به امام صادق عرض کردم : شنیدم که فلان کس به شما عرض نموده ؛ من ۱۹ بار به حج رفته ام و ۱۹ بار نیز به عمره .
به او فرمودید : به یک حج و به یک عمره دیگر برو . در این صورت خداوند پاداش زیارت قبر امام حسین ( ع ) را برای تو می نویسد . فرمود : کدام یک برای تو دوست داشتنی تر است ؟
۲۰ حج و ۲۰ عمره را انجام دهی و یا آن که با امام حسین ( ع ) محشور شوی ؟ گفت : نه ، بلکه دوست دارم با امام حسین ( ع ) محشور شوم . فرمود : پس اباعبدالله ( ع ) را زیارت کن .
نظر دهید » 
رعایت ادب و آداب در هر امری، سبب دست یافتن بهتر به اهداف آن کار است. هر چیزی هم برای خود آدابی دارد. مثل آداب تجارت، آداب معاشرت، آداب کسب علم، آداب جنگ و مبارزه، آداب نماز و قرائت و … که شناخت و مراعات آنها، آن امر را موفقیت آمیزتر و عامل را به هدف نزدیکتر می سازد. از جمله برای زیارت هم آدابی ذکر شده است. مراعات آنها هم ثواب بیشتر دارد، هم زائر را در دستاوردهای معنوی زیارت کامیابتر می سازد و هم تربیت کننده است و مایه ارتباط روحی بهتر می شود.
یعنی برخی آداب، ظاهری است و برخی باطنی. در کتب حدیث هم عنوان آداب ظاهری و آداب باطنی برای برخی از اعمال و سنن مطرح شده است. بی شک همان آداب ظاهری هم به حصول توجه قلبی و آداب باطنی کمک می کند. کیفیت زیارت کردن و جزئیات زیارت خواندن و کم و کیف آن تشرّف و دیدار معنوی را نیز باید از اولیای دین آموخت.

ساختار کتاب
کتاب پیاده تا کربلا: آداب و فضائل زیارت سیدالشهدا (علیه السلام) دارای بخش بندی و فصل بندی مشخصی نیست. اما می توان سه بخش برای آن مشخص کرد.
بخش اول کتاب با عنوان بصیرت، هشیار و هوشیاری، مشخص شده است. عناوین دیگر این عبارت است از: بصیرت، هشیار و هوشیاری، راهکارهایی برای زیارت با معرفت، توجه و دقت به محتوای زیارتها.
بخش دوم این کتاب با عنوان فضیلت زیارت سید الشهداء علیه السلام، مشخص شده است. برخی عناوین این بخش: فضیلت زیارت سید الشهداء علیه السلام، چهار هزار فرشته، آیا دوست نداری؟، پیام آور خدا، برترین اعمال، جامانده از حج، هر قدم، حق خدا و رسول، دستور به زیارت، زیارت واجب، ایمان ناقص، ادعای شیعه ما!، خیر فراوان.
بخش سوم این کتاب با عنوان سخنانی از امام حسین علیه السلام، مشخص شده است. برخی عناوین این بخش: بلای تدریجی، مالت را بخور!، سخن مناسب، آنچه پسندی، دوستان چهار دستهاند، من از شیعیانم، دانشمند کیست؟، مرگ یعنی خوشبختی، دین زبانی.
ویژگی های اثر
1. پرداختن به مسئله زیارت
2. اهمیت دادن به آداب زیارت معصومین(ع)
3. اهمیت زیارت سید الشهدا و آداب زیارت
4. پرداختن به دو جنبه از زیارت؛ زیارت ظاهری و زیارت قلبی
برشی از کتاب
در صفحه 11 و 12 این کتاب در مورد آداب زیارت و زیارت آگاهانه این مطالب نگاشته شده است:
زیارت آگاهانه آن است که زائر بداند که هدف از زیارت «رسیدن» به حرم نیست، وارد شدن به «حریم» است؛ «بیدار ماندن» در حرم نیست، «بیدار شدن» در حریم است. اگرچه رسیدن زیباست و بیدار ماندن در آن زیباتر. شناخت و معرفت، اساس همه سعادت ها وسربلندی هاست. معرفت، چراغی است که راه را به ما می نمایاند و ما را تا رسیدن به هدف، راهنمایی می کند. از همین روست که زیارت عاشورا بیشتر به تعمق معرفت و شناخت می پردازد، نه بیان فاجعه و ذکر مصیبت.
بنده های که حسین را بشناسد و به گوهر او دست یابد دیگر چه کم دارد تا از خدا طلب کند؟! هیچ! فقط باید دعا کند که از این نعمتی که نصیبش شده محروم نگردد. برای همین است که می گویی: فَأَسْأَلُ اللَّهَ الَّذِی أَکْرَمَنِی بِمَعْرِفَتِکُمْ وَ… أَنْ یَجْعَلَنِی مَعَکُمْ فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَه؛ «و از خدا می خواهم که… مرا در دنیا و آخرت با شما قرار دهد». و از ترس آنکه مبادا در راه عشق حسین علیه السلام ثابت قدم نباشی و خدای ناکرده دچار سستی و انحراف شوی، ادامه می دهی که: وَأَنْ یُثَبِّتَ لِی عِنْدَکُمْ قَدَمَ صِدْقٍ فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَه…؛ «و گام صدق مرا نزد شما در دنیا و آخرت ثابت گرداند».
مردم از نظر بینش به دو دسته تقسیم می شوند: دسته اول، دیده عقل آنها نزدیک بین است، آینده خود و جهان را نمی بینند و ادراکات آنها در محسوسات خلاصه می شود؛ دسته دوم، جامع نگر و واقع نگرند؛ هم نزدیک را خوب می بینند و هم دور را. ادراکات آنها، در محسوسات خلاصه نمی شود؛ هم خانه دنیا را می بینند و هم خانه آخرت را. دیده بصیرت، در واقع، همان شعور فطری مرموز و ادراک باطنیِ موجود در باطن انسان است که قدرت تشخیص نیک و بد، خیر و شر و حق و باطل را دارد و او را به آینده نگری و پیروی از حق و دوری گزیدن از باطل، دعوت می نماید.
انتشارات قدس کتاب «پیاده تا کربلا: آداب و فضائل زیارت سیدالشهدا (علیه السلام)»، نوشته رحمت پوریزدی را در قطع رقعی و 64 صفحه به چاپ رسانده است.
نظر دهید » 
عنوان: حماسه و عرفان
تألیف: آیت الله جوادی آملی
تحقیق و تنظیم: محمد صفایی
ناشر: مرکز نشر اسراء
نوبت چاپ: پانزدهم
زبان: فارسی
تاریخ چاپ: تابستان ۱۳۹۸
نوع جلد: شومیز (نرم)
قطع: وزیری
تیراژ: ۵۰۰
شابک: ۰ – ۳۴ – ۵۹۸۴ – ۹۶۴ – ۹۷۸
تعداد صفحات: ۴۲۱
وزن(گرم): ۶۳۰

توضیحات تکمیلی
حماسه و عرفان
آیت الله جوادی آملی
دو مقوله عرفان و حماسه همواره در طول تاریخ از یکدیگر جدا نگاه داشته شده، تا یک دست صدا نداشته باشد. انگیزههای شیطانی فرعونیان و هواهای نفسانی نمرودیان، همواره تلاش میکرده تا بین این دو جبهه متحد شقاق ایجاد کند؛ بلکه کوشیده تا این دو نیروی بالنده را رو در روی یکدیگر قرار دهد تا با نیزه عرفان سینه حماسه را بدرد و با تیر حماسه قلب عرفان را هدف قرار دهد.
بدیهی است هیچیک از این معارف کوچکترین تضادی با یکدیگر ندارند. انگیزه اصلی جهاد و هدف حماسه عارف احیای توحید و اعلای کلمه الله و طرد هرگونه شرک و کفر است. با کاوش در زندگی معصومان (علیهمالسلام)، همیاری سطوت حماسه را با شکوه معرفت مشاهده میکنیم که بارزترین نمونه و عالیترین نمودار این هماهنگی را میتوان در هنگامه عاشورا و قیامت کربلا به نظاره نشست.
کتاب «حماسه و عرفان» مجموعه ارزشمندی است که با همین هدف تنظیم شده، تا ضمن بازشناسی شخصیتهای بینظیر جهان اسلام، جایگاه هریک از عرفان و حماسه و تناسب و ترابط بنیانی آن دو را تبیین نماید. بر این اساس در این اثر با مطالب ژرفی همانند هماهنگی آیین اسلام با فطرت، فضیلت حماسه و عرفان، خصال و ویژگی عارفان، عارفان حماسهساز و حماسهسازان عارف، امیر عارفان و سرآمد حماسهسازان، مظاهر عرفان مظاهر عرفان در حادثهٴ عاشورا، جلوههای حماسی عاشورا، رمز جاودانگی حماسه عاشورا، حماسهٴ امام سجاد (علیهالسلام) در کوفه و شام و… آشنا خواهید شد.
نظر دهید »