امام محمد باقر عليه السلام :

لبخند آدمي به روي برادر ديني اش حسنه است. مشكات الانوار ص 316

امام علي عليه السلام :

خشم كليد هر بدي است .كافي ج2

امام صادق عليه السلام :

درخواست حاجت از مردم موجب از بين رفتن عزت انسان ونابود شدن شرم وحيا ميگردد. مشكات الانوار ص186

پيامبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم:

به كودكان رحم كن وبزرگسالان را احترام نما تا از دوستان من باشي. اصول كافي ج2

با عنایت به آیات قرآن چه فرقی است بین تقیه و دروغ ؟

چه فرقی است بین تقیه و دروغ؟
مگر دروغ گناه نیست؟ پس چگونه است که تقیه، که نوعی دروغ است، یکی از مسلّمات مذهب تشیع شمرده می‌شود؟

گاهی گفته می‌شود تقیه، مصداق دروغ و شاخه‌ای از نفاق و دورویی است و دروغ و نفاق هر دو در آئین اسلام حرام و مذموم است، با این حال، چگونه است که علمای شیعه تقیه را مجاز می‌انگارند؟
در پاسخ بدین سوال، نخست باید ببینیم “تقیّه” در منابع مکتوب دینی به چه معناست؟ آنگاه به ترسیم تفاوت‌ها و مرزهای مفاهیم سه‌گانه “تقیه"، “دروغ” و “نفاق” خواهیم پرداخت.
مفهوم واژگانی “تقیّه”

واژه “تقیه” با کلمات “تقوا” و “وقایه” هم‌ریشه اند و هر سه از ماده “وقی یقی” مشتق شده‌اند که به معنای خویشتن‌داری و خودنگهداری است. عرب به سپر می‌گوید: وقایه. ترجمانی چون پرهیزکاری، برحذرداشتن، خداترسی و…همه از لوازم و فروعات مفهوم تقوا و تقیّه هستند نه اصل مفهوم.
مفهوم اصطلاحی “تقیّه”

“تقیه” اما در اصطلاح عبارت است از اینکه انسان برای حفظ جان، مال و یا آبروی خود از گزند مخالف مجبور شود سخنی بگوید و یا عملی مرتکب شود که در باطن بدان اعتقاد ندارد.

ادامه »

داستان شیر و شتر

داستانی از داستان‌های کلیله و دمنه
… در روزگاران بسیار قدیم در جنگلی شیری و گرگی و شغالی و کلاغی در جوار هم زندگی می کردند. هر زمانی که شیر حیوانی را شکار می‌کرد، خودش قسمتی از آن را می‌خورد و بقیه را گرگ و شغال و کلاغ می‌خوردند و در کنار شیر روزگار می‌گذراندند و احترام او را به جای می‌آوردند و همواره در خدمت شیر بودند و او را سلطان خود می‌دانستند.

ادامه »

زاهد و مکر دزدان

داستانی از داستان‌های کلیله و دمنه
گذشتگان روایت می‌کنند زاهدی در زمانهای دور زندگی می‌کرد که فردی بسیار عابد بود و به درگاه خدا بسیار زیاد نیایش می‌کرد، این زاهد، روزی، نذری کرده بود که اگر خواسته مورد نظرش برآورده شود، باید نذرش را ادا نماید و از قضا خواسته اش برآورده شد و زاهد هم گوسفندی را برای بجا آوردن نذر خود، در نظر گرفته بود.
پس زاهد به بازار رفت و به دنبال گوسفندی خوب و سالم و چاق می‌گشت و بعد از مدتی آن را پیدا کرد و بعد از توافق با فروشنده بر سر قیمتش، سرانجام گوسفند را خرید تا آن را به جهت برآورده شدن خواسته اش قربانی نماید و گوشتش را به صدقه و نذری دهد. پس از آن زاهد به طرف خانه خود حرکت کرد، در مسیر بازار تا خانه زاهد، بیابانی بود که او می‌بایست آن را طی می‌کرد و همیشه در آنجا تعدادی دزد و راهزن وجود داشت که در آن بیابان پنهان شده بودند، اما مسلحانه کار نمی‌کردند، و اغلب با مکر و فریب و حقه بازی اموال و دارایی دیگران را به دست می‌آوردند.

ادامه »

مخالفت با ولایت فقیه، مستلزم شرک به خدا؟

پرسشی از محضر علامه مصباح یزدی

پرسش:
توضیح دهید که چرا در مقبوله ی عمربن حنظله مخالفت با ولایت فقیه مستلزم شرک شمرده شده است؟

پاسخ:
بر اساس مضمون پاره ای از روایات -از جمله مقبوله ی عمربن حنظله- اگر کسی از فرمان و حکم ولیّ فقیه سرپیچی کند مشرک است. در مقبوله ی عمربن حنظله آمده است:
از امام صاق (علیه السلام) درباره ی دو نفر از شیعیان که بر سر مسائل دینی و یا مسائل دنیوی و میراث، نزاع و اختلاف داشتند، سؤال شد که برای قضاوت و دادگری و رفع تخاصم و اختلاف نزد چه کسی بروند؟ امام آنها را از مراجعه به طاغوت و حاکم ستمگر باز می دارند و دستور می دهند که به راویان احادیث و کارشناسان و متخصصان در مسائل دینی مراجعه کنند و در ضمن می فرمایند:

ادامه »

خوش اخلاقی باعث سلامتی خواهد شد!

خوش اخلاق باشیم تا سالم بمانیم
خوش اخلاق کیست؟

خوش‏ اخلاقى، عنصرى كلیدى در دیندارى و عاملى مهم در موفقیت انسان است. شاید مهم‏ترین ویژگى رسول خدا صلى الله علیه وآله، اخلاق برتر اوست كه در قرآن نیز بدان اشاره شده است: «به راستى كه تو داراى اخلاق عظیم هستى». قرآن با تمجید نرم‏خویى رسول خدا صلى الله علیه وآله، تأكید مى‏كند كه اگر ایشان تندخو مى‏ بود، مردم از اطرافش پراكنده مى‏شدند. خوش‏ اخلاقى، در سیره اجتماعى پیامبر اكرم، از جایگاه والایى برخوردار است ؛ به گونه‏ اى كه رسول خدا صلى الله علیه وآله، هدف رسالت خود را كامل كردن ویژگى‏هاى والاى اخلاقى و در روایتى دیگر، كامل كردن خوش ‏اخلاقى دانسته است تا آنجا كه فرموده است: «اسلام همان اخلاق نیك است». آن حضرت در برخى روایات نیز اخلاق نیك را نصف دین دانسته ‏اند.

ادامه »