صدف12

و نمی‌شود با رفراندم از قوانین الهی عبور کرد.

وقتی حجاب حق الله است پس لباس بندگی است و باید برای خدا حجاب داشت.

اساسا رفراندم در جایی است که مساله مربوط به قانون خدا نیست، بلکه صرفا یک امر اجتماعی برای تدبیر اجتماع با نظر عموم جامعه است.
احکام خدا بر دو گونه است یا احکام شخصی است مانند نماز و روزه یا احکام اجتماعی است مانند امر به معروف و نهی از منکر؛

قانون حجاب در جامعه اسلامی، قانون استبدادی نیست، زیرا قانون‌گذار آن خالق بشر است نه حکومت؛

حکومت اسلامی تنها مجری قانونی اجتماعی است که از جانب خدا وضع شده است؛

چون حجاب به هیچ وجه یک مساله صرفاً شخصی نیست، بلکه علاوه بر حق الله بودن یک امر ضروری اجتماعی است.

چراکه ضرورت حجاب برای حفظ عفت عمومی اجتماع یک امر روشن و آشکار است؛ و بد پوششی و بی‌حجابی،

عواقب و تبعات بسیار سنگین و خطرناکی در پی دارد که برای اجتماع فاجعه‌بار است.

صفحات: 1· 2· 3· 4· 5· 6· 7